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这个规矩，就是为了捍卫夫权，为了辖制后宅妇人的。
点草“嫡母”
。
嫡庶平等，可以最大限度制约主母“偏心”
，维护父权制下一妻多妾大家族的“和睦稳定”
。
父权制下的男人不肯放弃“多偶”
的□□利，导致家庭结构复杂，还要“父慈子孝、兄友弟恭”
，唯一的办法，就是压制后宅女人的天性——
用纲常礼法逼迫正妻对庶子“一视同仁”
，尽量减少家族内耗，避免父子兄弟反目内讧。
王夫人是贾政的嫡妻，身份尊贵，拥有后宅治家权，负责给子女分配各种资源。
如果没有“规矩”
制约，只凭本心做事，她巴不得贾环这个生下来就要分她儿子一半家产的“孽庶”
一病呜呼。
她巴不得赵姨娘原地暴毙。
那样贾政还能有活着的美妾？
还能有长大的庶子？
父权制下，宗法制下，庶子＞主母。
“庶子”
地位崛起，是一个渐进的过程。
从唐朝开始拉开序幕，在此之前，嫡庶之别犹如云泥。
大汉名将卫青，就因为是“庶出”
，只能给他那群嫡出的兄弟当马奴，偌大家产跟他没一文钱的关系。
庶子地位越低的朝代，女权越高。
而女权从唐、宋、元、明、清一路走低，低到尘埃里，庶子的地位却越来越高。
二者之间的关系如同“跷跷板”
，你高我就得低。
“庶子”
也是男人的血脉后代。
庶子的身份是“尊贵”
还是“卑微”
，在父权制的婚姻下，纯纯由父系血缘决定。
来自母系的血缘，只能算锦上添花。
有花纹的“锦”
确实好看，但也只是好看，改变不了“锦”
本身的等级。
到了明清，程朱理学肆虐，女权被碾压到土里，男权越来越膨胀，占据了绝对优势地位，庶子也被带飞。
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