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父母在那场疾风暴雨中相继离世，他们不会被说成“英年早逝”
，但他们的确过早地离开了这个世间。
李茂才很多年走不出那个时代的情节，他觉得自己是世界上最不孝的儿子。
怎奈他五谷能分却四体不勤，也只能靠手艺养活自己，于是他走向艺术的另一端，苦心钻研民间手工艺，做木雕、画团扇、绣双面绣-------这些绝技都是手艺人吃进肚子里的活计，没有图纸，只凭记忆。
，！
做这些手艺总混迹于红白喜事的群体里，这是最底层的群体，没有人会对他们发难。
人们找到这些人时，往往是不讲价钱的。
人死就一遭，人活一世就算离婚再结，一辈子又能有几次自己的喜酒好喝，从这个层面上说，这个红白喜事的钱是“刚需”
。
李茂才扎过纸车马，做过花圈，也常给镇上或者远近乡邻写喜联。
人家求他写喜联时，也有人给他介绍过女人，但他一直拒绝。
后来介绍人都担心他是不是有什么毛病，再说，他的年纪都够做爷爷的了，就算找女人，怕是也用不着别人介绍了。
“我呀，浑浑噩噩地活到了现在，真怕耽误了俩孩子。
兄弟你有血性，手艺也好，表面看你是在坐监。
可我呢？自从没了爹妈，我有哪一天不是在坐监，我的心就这么一直被悔恨煎熬着。”
李茂才已经说的口干舌燥，来监狱毕竟不能喝茶。
鲍鲲以为李茂才已经很有名气了，做出的东西从来没人说过“不”
字，这就很了不起。
他没想到李茂才能爽快地答应来监狱看他，更没想到会当着两个徒弟的面自揭伤疤。
他当然知道这是没把自己当外人，可在手艺人里互相都是有芥蒂的，怎么会这样地坦诚相见？无论怎么说，鲍鲲心里都是很感动的。
因为自从他提议在监狱里做一些可以上市场卖的产品，汪富贵就和李茂才一起设计了车钥匙链，小挂饰等产品，加工精度要求不高，鲍鲲都担心量产后会积压。
因为犯人们听说按件计算薪酬，都很拼命，有肉吃谁愿意喝汤啊？鲍鲲当然明白，汪富贵和李茂才为这些产品出售一定很费心。
回到歙县，李茂才提议几个人一起吃一顿臭鳜鱼，黄坎看他今天兴致很高，也不想扫他的兴，就跟着师徒三人一起下馆子了。
席间，李茂才举起酒杯对几个人说：“人呐，如果凡事都要经历才能懂，是不是就太笨了？孩子，你们俩各有所长，别学师傅，今后，你俩要相互扶持，一起长进。”
说着，他又把酒杯跟黄坎碰了一下，“黄先生啊，我佩服你呀，能在京城做地产，还能在古宅里开私人博物馆，奇才啊。
我有一句话不知当讲不当讲。”
黄坎马上应着：“您请说，”
“要真是把我们海峰当个人才，你就把他送到国外去，让他熏陶熏陶，鲍雨啊，这个建议我也跟汪总说了，可能的话，你们哥俩一块儿去留洋，师傅相信你们能成大业，师傅等着你们学成归来。”
四个人的酒杯碰到了一起，但李茂才杯子里的酒是聂海峰替他喝的。
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