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，而“临安”
这一地名首次出现已经是东汉211年，诸葛亮都已经30周岁了。
名称上稍有不同，空间上则有很大区别，现在的杭州城，秦汉时大部分还在水下，西湖更是远远没有成型。
在唐朝以前，杭州远非天堂，简直就是人间地狱，钱塘江的潮灾实在严重，以至于老百姓干脆称其为“罗刹江”
。
故事里，小姑娘似乎应该是“千金小姐”
。
这个说法也有问题，不仅杭州，整个江南在秦汉时期并非富庶之地，司马迁在《史记》中明确记载“江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家”
。
当然，对歌词背后的史实和逻辑，作些基本梳理可以，一本正经进行严密的科学考证则完全没有必要。
否则继“红学”
之后，再搞出一个“花学”
，我们的文化就实在过于博大精深，过于让人自愧不如、望而却步了。
郝运很欣赏前世这位网友的观点，对《花妖》这首歌也比同专辑其他歌曲喜欢得多些，但这毕竟只是他自己的喜好，至于观众们喜不喜欢，那就不关他的事了。
还是那句话，一千个人耳中有一千首花妖，怎么解读全凭个人喜好，选择什么样的解读去相信，也都是个人潜在意愿，旁人没办法，也没必要去左右。
《花妖》之后才是《序曲》，《罗刹海市》则是被他放在了最后。
《罗刹海市》刚放出来的时候所有人都认为作者刀狼是出于复仇的目的，为此郝运还颇为遗憾他让仇恨蒙蔽了双眼，把才华都浪费在了仇恨之上。
但没过多久各种解读就又纷至沓来，看得郝运是眼花缭乱。
郝运很欣慰自己非常喜欢的一位歌手并没有沉沦下去，而是创作了一首又一首非常棒的音乐。
但网络上对这首歌的种种解读他已经不想再去听，去看，他只当自己欣赏不来这首歌的美，默默地把它放在了无人问津的角落，任蓝星龙国这个世界的人们去解读去评判。
也许是人们还都沉浸在最近的舆论风波中无法自拔，也许是这张专辑的十一首歌曲太过高雅，常人只听一遍难以品读出其中的唯美，总之整场‘演唱会’下来效果远不如上次来的火爆。
同样一件事一个东西，换个时间地点就可能会有截然不同的结果和价值，这种事情又不鲜见。
对此结果郝运也没什么办法可想，却没想第二天‘星越’歌手大赛播出后又迎来了新的转机。
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