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第76章(第1页)

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谢钰并没有被滕半梦打伤,是被那个镜子里自己的残魂折磨的。

融合残魂需要时间,这道残魂很抗拒她,谢钰废了好一会儿功夫才让她安静下来。

“那面镜子怎么了?”

柳泫之问。

小黑团子从衣领中钻出来,轻轻开口,“镜子应该是天地灵宝,我原本想借此查看我的以前,但被打断了。”

【我有一只镜,献魂魄吞血肉,忆我往昔,观我未来。

柳泫之想起了那些女人的话,疑惑问:“她们说的是真的?”

“不知道,我没能看到。”

柳泫之轻轻叹息,“下次早点说。”

应该能卖不少钱。

临河的好处是通风好,火锅中弥漫的烟雾还没抵达眼前,就被河上的风卷走了,柳泫之托着腮帮子,往嘴里塞了一块又一块的肉,舌尖炸开的香辣酱汁配上特制的香菜牛肉酱调料,世上绝味,也不过如此。

柳泫之吞下一片羊肉后,觉得可惜,又惋惜开口:“这大概就是师傅说的.....取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君吧。”

这诗的意思是:即使身处万花丛中,也懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。

把天地灵宝代入这种缠绵悱恻的感情中,柳泫之也算是独一份了。

谢钰感受到了柳泫之塌下的肩膀,知道她是真的在可惜这个天地灵宝,突然想起周千雪的话……柳泫之如今也是道士……

谢钰贴在柳泫之的脖颈上,轻轻发问,“那个道士的话....小泫,会当真吗?”

“什么话?”

“就是养鬼不好。”

“她说的不全对。”

柳泫之解释道:“她说的是养小鬼,是一种控灵术,是通过咒语,来推使鬼魂为供养者做事....起先的说法没有不好的意思,总之和我们之间的关系还是不一样的...”

在传统的道教中常有收鬼养鬼等做法,起源于早期那些远离尘世的修练道丹的隐士,长期在深山老林中修习,但是毕竟还要生活,故而收一些有一定能量的孤魂野鬼,为其飞报阳冥两界的信息,以及提拱个人生活上的方便。

但在后世,却蜕变于一些人的谋生手段,由道而成巫。

比如在东南亚一带的供养邪灵巫术。

柳泫之贪的是谢钰的鬼气,不是凡尘中的金银,也未曾用自己的血喂养过谢钰,自然就和周千雪口中所谓的‘养小鬼’不同。

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