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纽约市区也不大，他们住在曼哈顿最繁华的华尔街附近，去百老汇看过几次歌舞剧。
也去了夜总会，康康舞在新世界大行其道，明晃晃的大腿舞，男人们都喜欢得很。
维塔丽不介意他们去看点有色的演出，无上装俱乐部之类的随便啦，但是只能看，别的就别想了。
跟一时的欢愉比起来，小命更重要。
查尔斯有一次跟加百列和阿瑟闲聊，说到为什么很多有钱男人得了性病之后会去找雏妓或是年幼的处女，是因为他们认为处女的身体能带走性病，只要他们祸害的处女够多，就能得到治愈。
维塔丽都震惊了：这是多么无耻啊！
这个时代压根就没有什么保护年幼女孩的法律，欧亚美的民俗法都认为女孩第一次来了生理期之后就能结婚了。
法国在1803年《拿破仑法典》中以法律条款的形式明文规定女性年满15岁之后才能在父母同意的情况下结婚，但实际上很多女孩在15岁之前就失去了童贞；英国的情况也不容乐观，虽然吧默认女性18岁左右结婚，但女性童贞这种东西在低阶层的民众中是不存在的；
贵族老爷少爷和暴发户们有权占有在他们的家庭里工作的女性，有良心的会给点钱让她们养活因此怀孕生下的私生子，更多则是不管不问，私生子继续成为仆人、伺候同父异母兄妹的事情绝对不罕见。
而这些家庭中的妻子绝大多数情况下只能忍气吞声。
默默忍受视而不见的已经算是很有修养，就是难免要憋成忍者神龟；心肠稍微冷硬一点的就会将那个女仆和私生子赶走，任其自生自灭，而没有技能的女仆通常只能沦为妓-女。
虽说女人何苦为难女人，但做妻子的通常都无法约束丈夫，也无法约束儿子。
了解的越多，就越感到这些有权有钱但没有廉耻的男人真是社会毒瘤，恶心又无耻。
之前她其实也了解过一点这种社会阴暗面，但她不愿意多想。
“别担心，我会乖乖的听你的话，绝对不做那些恶心的事。”
加百列非常有自觉性。
查尔斯的理论则是，“这些人真的很奇怪，他们准是看多了那种奇怪又诡异的女巫传说。”
传说，年老色衰的女巫用处女的鲜血沐浴，以从中获得青春，恢复美貌。
有钱男人的“处女治病说”
原理是一样的。
所以处女又做错了什么？
他还说：“要说到做-爱的愉悦，当然是更成熟的女性能给你带来无上的享受。”
阿瑟猛得拍了他一下，“注意你的语言！
别在我妹妹面前说这种话。”
维塔丽摆摆手，表示“无所谓”
。
“阿瑟，你也不要这么说。
你这是没有将我当成一个可以跟你们一起谈论问题的个体来看，实际上我已经成年了，我也知道男女之间的这些事情，没什么不能在我面前说的。
这个社会，或者说，这个社会的高级阶层一直都是‘坏的’，以前甚至更坏。
但为什么我会认为将来社会会发展的越来越好，越来越接近普世意义的‘好’，这是跟两个重要方面分不开的：第一，是报纸、杂志等媒体的崛起和发展；第二，是民众识字率的提高，而这两项是紧密结合的。
再往上溯源，是因为工业革命带来的印刷技术的飞速进步。
所以科技促进人类的进步，人类的进步也促进社会更好的发展。
民众在报纸上获得新闻和知识，也会在报纸上发表自己的意见。
现在只有男人有选举权，将来女人也会获得选举权，等到那个时候，这个社会就会越来越好、越来越舒适。”
“女人的选举权！”
查尔斯惊叹，“这似乎有点……过于超前了吧？”
“应该不会很远了。”
“可是很多女人甚至认不全字母。”
“那还不是因为教育没有普及吗？你们男人，总是认为女人不该读书、不该学习知识，是因为你们知道，我们掌握了你们掌握的知识，就没你们男人什么事情了。”
加百列在纽约很是忙碌，到处去查看潜在投资项目。
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