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只有到了真元境，内息转化为真元，才算真正拥有远程攻击手段。
真元境武者被称为宗师，可不仅仅是一个称呼而已，更是地位的象征。
在古代，能修成真元境的，都是一派宗师，开宗立派的资格。
而在西方，真元境，又被称为禁忌级，本身的存在，就是一种禁忌。
陈耀东要冲击的第一条气脉，叫阳脉，位于人体的正中，打通后，就能开辟出一个气海。
让内息的总量大大提升。
莫九对惊蛰功这么执着，是有原因的。
别的功法，内息都是储存在气海中。
打通气脉后，内息的总量才能提升，九个气脉都打通后，内息的总量就到极限了。
各门派的功法虽然各不相同，大体上，都没有脱离这样的藩篱。
惊蛰功却跟主流的功法截然不同，一开始，就将内息散布于周身，既对肉身的凝练有好处，可以储存的内息的量，也远远高于普通的功法。
这就意味着，这门功法可以列入神功的范畴。
神功跟普通功法的差别，就在于可以打破常规，能做到一般的武者做不到的事情。
当今世上的神功，无一例外，都是如此。
能改良一门神功出来，对于武者来说，吸引力太大了。
莫九才会如此念念不忘。
陈耀东的惊蛰功经过三次蜕变后，尚未打通一条气脉，内息已经达到练气四重的地步，这一点，就是莫九，事前也是想像不到的。
毕竟，莫九是按照自身对武学的理解，从惊蛰功原本中推演出这样一门功法，主体上，还是这门古代功法的底子。
他毕竟没练过，光凭想像，跟事实总会有一些偏差。
当然，莫九毕竟是宗师，几十年来对武学的钻研，敢拿来教人，这门惊蛰功已经非常完善。
只是，他又怎么想像得到，陈耀东能开挂，通过游戏的加点，引起了神奇的变化。
…………
陈耀东用意识调动内息，在体内流转，按照莫九教的那种线路，形成两个周天后，正式冲向了人体正中的那条“阳脉”
。
然后，一直以来，可以在体内随意流动的内息，遇到了一股强大的阻力。
“真是神奇。”
他心中感叹着，反应却不慢，控制着内息，不断前进。
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