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郑军说完就从怀里拿出来了一面十分精致的圆形小鼓来！
那小鼓的鼓面晶莹剔透，纯白柔滑，和平日里我们看到的鼓面很是不同。
鼓面上写着两个红色的字体：阿岚。
文警官办了这么多年案子，用手一摸就知道，这是一张人皮！
虽然处理的没有任何的异味儿了，可人皮就是人皮，上面还是隐隐的能看一些肌肤纹理和毛孔。
有的懂行的老教授看了，也是一脸震惊，看那样子，他们应该是知道这个人皮鼓的来历。
后来回去之后，我才听说到，人皮鼓是一种阴阳法器。
敲打拍动后发出的声音，能够取悦神明。
这就和我前面写的骨笛那一章一样，都是西边某个邪恶的教派研发出来压榨农奴的手段。
其实人皮的弹性远不如蟒皮和牛皮，所以拍出来的声音也就没有多么动听。
还有骨笛也是，吹出来的声音不仅不好听，反而十分诡异刺耳。
但是就是这种刺耳的，带着鲜血与折磨的声效，能够取悦一些邪神。
制作乐器的人就能够借此和所谓的神明交流，通晓未知。
韩宁作为文物局的老领导，对于古文化自然也是有着深刻的研究的。
后来通过对罗红母子的审讯得知，韩宁前年回老家找四叔算命，说自己最近越来越觉得疲乏。
他想让四叔给算算，看看自己还能活多长时间。
四叔当时算出来韩宁大限将至，可把韩宁给吓坏了。
他虽然岁数不小了，可是升任到这个人事部的主任可还没有几年，权力与好处都没享受够呢。
所以他很不服气，就让四叔给他想想益寿延年的法子。
四叔虽然不是正统道人，也算个邪魔歪道。
可是他也明白，人的寿命是天定的，没有任何人可以逃脱这个规律。
他没办法给韩宁延长寿命，只是劝他从现在此刻起修身养性，也许能稍稍延缓一段时间。
碰巧那个时候文物局参与了一个藏文化墓葬的挖掘工作。
当时就挖出来了数个骨笛和人皮鼓。
闲下来的时候，韩宁和当地的一些僧人聊到了这件事，问他们这个乐器的传说到底是不是真的。
当地的僧人起初说自己并不清楚，但是韩宁是个老油条了。
他看出来这些僧人没有说实话，于是就出资给这几个僧人盖了一座寺庙。
其中一个年纪最大的僧人为了感谢他，就告诉他，说韩宁的身上跟着一只浑身是火的恶鬼。
这只恶鬼一直在吞噬韩宁的阳寿，吸食他的灵气。
这也是韩宁死去之后身上十分干涸，仿佛被烤干了一样的原因。
韩宁当时十分惊诧，就问那僧人，这只恶鬼是怎么来的，为什么要吞噬他的阳寿。
僧人当时拿出一串嘎巴拉，拨动几下之后，就问韩宁，说你近期有没有做过坏事。
韩宁当时虽然心虚，但面对这个僧人的提问，还是保留了下，说您这是什么意思啊？什么才算是坏事啊？
那僧人也不跟他绕弯子，说你近期有没有强行和一个女子双修过。
韩宁当时眉头一皱，暂时没吭声。
但这也就算是承认了。
那僧人也不多说，只是告诉韩宁，这个女子法相为火，加之是女子，那就是阴火。
这类女子的报复心很强，一旦怨恨上害她之人，就会化为厉鬼缠上。
她身上的恶火就会不断地灼烧这个人，直到他油尽灯枯。
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