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可整个偏殿里只有这么一个躺的地方，外间的檀木摇椅睡得久了就腰酸背痛的。
实在不想起来，我扭动身子晃了两下，感觉那堆看不出名样的木头还不至于松到散架，我索性又躺了回去。
脊背后传来一阵唏嗦的纸张压折声，我抬了下肩膀，费了半天儿劲才将蓝皮儿《诗境》抽了出来。
翻开找了一会儿，又接着研读了起来。
《诗境》是一本古印度的文艺理论著作，在十三世纪初，萨迦班智达贡嘎坚赞将其译介到了藏地，它对藏族古典文学尤其是诗歌美学产生了巨大的影响。
不过我研读的原因只是因为这本书对仓央嘉措产生了很大的影响。
大乘佛教主张积极利益众生，以五明为学人所必学的内容。
这五明其中一项为声明，即为研究文字，语法及音韵的学问。
仓央嘉措最初接触到《诗境》，就是因为声明的修习，这也是他诗歌创作的启蒙书。
这部作品我在现代的时候就很想研读，只是怎么也找不到汉译版，如今拿到藏文版的，总算能读一些了。
仓央嘉措见我难得有除他的诗集以外的感兴趣的书，也就随我看。
怕自己问出一些傻傻咧咧的问题又会挨骂，多数时候我都是一个人瞎琢磨的。
“啊哈——”
身体不受控制地打了个哈欠，眼底顿时水光模糊。
伸手揉了揉眼皮，我抬头望向缎帘子上的十八罗汉像，目光在里间儿扫了一圈，又无奈地挪回了手中的《诗境》上。
这几天，我几乎是整日整夜地闷在宗角禄康里，连偏殿的门儿都没迈出过。
若说以前这样做是为了不被桑杰嘉措发现，那现在这么做纯粹是为了保住自己这条小命。
桑杰嘉措虽然从第巴这个位置退了下来，但实权依旧掌握在他手里。
就他对五世□□的忠心而言，绝对会在失势之前将仓央嘉措掌权路上的绊脚石彻底铲除干净。
而这堆绊脚石里，除了拉藏，排名第二的就是我……这样成天藏掖着终归不是个办法，可偏巧又找不出更好的法子来。
仓央嘉措也只是每日地交代我不许出门，除此之外也没说过别的了。
对我来说，其实日子过得跟以前差不多，只不过精神上的折磨要来得厉害很多。
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