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比如，佟丘要问的赶尸人这一行。
佟丘把那张黄纸拿出来，武长空看了看，斩钉截铁地说，这是赶尸人的息魂符。
一般是贴在僵尸的脑门上的。
佟岳哪里懂赶尸人的情况，他不知道，这赶尸人和那个尸体有什么关系。
武长空缓缓地说：你认为的赶尸人，是不是给僵尸贴个符，僵尸就跟着他们自己蹦着回家了？
佟岳点点头。
武长空冷笑：看来当官的也糊涂，这些都是赶尸人的障眼法。
这赶尸啊，其实就是帮忙运输尸体，是湘西地区的风俗。
很多湘西的人会在远离家乡的地方死掉，家人希望他魂归故里，就得雇赶尸人去把尸体送回来。
人死后会立即僵硬，称为尸僵，两天后，尸体就会恢复一些柔软。
把两个尸体排好队，伸直前臂与地面平行，然后用长而细的竹竿顺着手臂用绳索固定，这两个尸体就连成一个立体的架子，不会翻倒了。
这时候如果拿一个绳子连在第一具尸体上，然后在另一头用手轻微用力一拉，尸体在外力的作用下，就像提线木偶一样歪歪斜斜的直腿走起来啦，他们还有一个规矩，那就是尸体脚不能沾地，这不是什么鬼怪直说，纯粹是为了减小运尸体的阻力，如果尸体脚都拖在地上走，那么阻力就会变大，不利于运输。
所以一般的赶尸人都是人高马大，肩膀一担竹竿，尸体就会离地，这就是尸体行走的奥秘。
至于说铜铃、符纸，都是他们为了走夜路方便，胡诌出来吓人的，当然这息魂符也确实是为了让他们自己心安一些。
佟岳越听越糊涂，即使这符是赶尸人的，但尸体不都赶着回去了吗，和那被砍掉四肢的尸体有什么关系。
佟岳这么一问，武长空呷了一口茶，撇撇嘴。
武长空：你是捕头，你肯定明白，这世间啊干什么的都有坏人。
赶尸人也分好坏，正规的叫蓝衣赶尸人，而另外一批走邪路的就叫黑衣赶尸人。
他们这帮人为了图省事，就会拿斧子将死者头颅和四肢砍掉，把尸身裹上冥灵胶然后埋掉或者扔掉，然后将头颅和四肢扎在稻草上，套上宽大的袍子伪装成一副完整尸体，到了老家也不让家属靠近，他们会单独入殓，既省事又赚了钱。
佟岳这才明白，原来他们的意思是，这具尸体是黑衣赶尸人扔下的累赘，四肢和头颅被赶尸人带回去埋了。
那稻草的也解释得通了，赶尸人本身就需要稻草伪装，索性把真尸体和稻草换了个位置。
可是石涛为什么要雇赶尸人把白洋带走呢？他又为什么要说谎。
更让他疑惑的是，白洋是京城人，又不是湘西人，为什么需要赶尸，又为什么要走南郊。
难道这个尸体不是白洋，而是一个湘西人？
就在佟岳疑惑的时候，武长空又提供了一个线索，京城里有两个专赶死囚的黑衣赶尸人，丁大和丁二。
第二天一早，佟丘让老宋把尸体看住，他带着佟丘去找丁大和丁二。
丁大和丁二一看官府来人了，那真是竹筒倒豆子，有什么说什么。
问起去年冬初的处决，二人回忆了一下，说当时接了一个叫王平的湘西死囚的单子。
王平希望二人能把他的尸体赶回老家。
二人一早就在刑场等，但那天念到的名字没有王平的，二人还有点纳闷。
不过王平后来还是被推出来了，他们老早就收了钱，所以王平人头被砍，他们立刻混在沾人血馒头的人群里，将王平的尸体抬走了。
他们还说，那刽子手使了一手胸前挂印，王平肯定是给钱了。
他们这一行是要把尸体剁掉躯干的，所以胸前挂印还是被他们砍了头，因为去湖南，所以走到了南郊望诸村，他们那天带的稻草不多，正好有稻草人，所以二人就把尸体插那里了。
然而带着头颅和四肢回了湘西。
事情越来越蹊跷了，佟岳让二人认了尸，这尸体也是倒了霉了，被无数人验过了。
二丁没有犹豫，很肯定这就是王平的尸体，不只是因为冥灵胶。
更重要的是四肢的切口，那天是丁二切的，他水平太次，所以切了很多次。
一般都是丁老大，他只需要两斧就可以砍下一个手臂。
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