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山中野寺(第8页)

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枯禅赤脚行走在地上,脚上竟光洁如玉。

“哎,接下来几年,佛门将受灭顶之灾。

天下之大……”

他浑浊的眼珠上下翻动了一下。

“又有何处是我们的容身之处呢。”

***

“花姨,你能说出‘因果轮回’,难道你也信佛?”

拓跋晃驾马亲热的挤在贺穆兰的身边,问起她这个问题。

“不,我不信佛,事实上,我什么神明都不信。”

“竟是这样吗?”

贺穆兰是个无神论者,作为一名法医,她不相信有什么神佛鬼怪。

不然她早就被自己吓死了。

不过,自从自己穿越过来以后,她倒隐隐约约相信死后有灵了。

呃,她帮那么多“兄弟”

剖过来剖过去,他们应该不会介意吧?

“是的。

我不信这些。

而且,我认为一名合格的君主,最好也不要相信任何的教派。”

贺穆兰思考了一会儿,用比较慎重的语气说道:

“在某种程度上,无论是道教佛教,还是什么其他的教派,都能使人固步自封。

那些看似牢不可破的顽固的教义,往往就是压制并消灭我们想象力与创造力的罪魁祸首。

因此,思想常常会被桎梏,一些可以继续思考的问题亦常常因此而停滞不前。

她想起欧洲的黑暗世纪。

“为君者,需要听取所有的声音。

无论是好的还是坏的,无论是有利的还是有弊的。

作为首领,他必须有独立思考的能力,取最适合自己的用,而不是以什么作为依据。”

“什么都要听吗?”

“是的,举个例子吧。

你是鲜卑人。

你学的是汉人治国的经典,用的是鲜卑人打仗的法子,统治着大魏的百姓。

在你的百姓里,有鲜卑人、杂胡、汉人,还有西域人。

每个族群的信仰都不相同,你若只接受一种,便是不公平。

因为你的百姓是一样的,你所有的子民都有选择不同信仰的权利……”

“所以,什么教义都尊重,但不表现出自己的好恶来,这才是最稳妥的做法。

一视同仁,将它们变成利于统治的信仰才是真正聪明。

否则的话,你抑了佛,道门兴起,你再去抑道,何时才能安宁呢?”

“花姨也觉得我父皇抑佛做的对吗?”

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