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呵，人类。
赫南已经失去了与她对话的想法，祂像是蒸腾的雾一样化散开，眨眼就不见了踪迹。
桌上的接驳装置微微闪烁，灯从跳红又跳绿，随后真正的亚当开口道：“你好，维拉。”
是她允许亚当叫她的昵称，对她而言，亚当才是陪伴她最久的朋友。
“你好亚当。”
她平静道：“我想要更亮一些的灯光。”
亚当为她把灯光稍稍调亮：“请原谅，再亮对你的眼睛不太友好。”
“谢谢，这样就足够啦。”
她一边道谢，一边将《意志与观念世界》合拢放到一边，拿起了另一本书。
她已经失去继续阅读它的欲望。
赫南真的消失了吗？
恐怕祂真的无处不在，只是不为她的肉眼可见而已。
但即便如此她也不在乎。
要真是赫南看到，也只是会就此判断，又是一个浑身反骨的人类——罢了。
她刚低头，接驳灯就闪烁了一下。
亚当开口：“一则来自至高者的留言，维拉。”
还没完？
她不明所以地抬起头。
亚当说：“《意志与观念世界》第四部分，作者提供了一种以禁欲主义的方式来找到希望的可能。
他指出：人只有在摆脱一种强烈的欲望冲动的时候，才能获得其根本上的自由，只有打破意志对于行为本身的控制，才有获得某种幸福的可能。”
亚当继续转递：“对此，你怎么看？”
因为她把书丢开不准备继续阅读了，所以祂非要拿她没看过的章节来刺激她一下？
维拉尼亚在沉默良久之后想道：不是，祂真的有什么大病吧？
……
学习能力强的人总有一种刨根问底的本能。
维拉尼亚没有那么强烈的本能，她一向顺其自然，但是有时候思维就总是不受控制。
摆脱欲望，获得自由？
某种获得幸福的途径？
她越想越不对劲。
因为赫南好像真的是这么做的。
祂禁止爱，禁止性，祂不允许生育，祂在社会的条条框框上都限定了规则，不允许逾越……这些恰是摒弃欲望的条件。
矛盾之处就在于，祂同时又认可人逐欲的劣根性。
与其说祂是为人类寻求幸福之道，更不如说，祂就是在高高在上地摆布人性、玩弄人性。
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