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如此一来，他们的前程就很渺茫了。
都说宦官因为身体残缺，所以对钱和权格外偏执、贪婪，丢不开手，但其实，换做一个正常人，处在他们这个位置、掌握他们的权力，难道就能随便放开了吗？
朝堂上的政治斗争，激烈程度可从来都不比宫里低。
所以那些小宦官还浑浑噩噩，他们这些大貂珰，却已经忧心忡忡许久了。
现在雁来终于要见他们，究竟是福是祸，实在难料。
与忐忑的梁守谦比起来，俱文珍就要从容镇定得多，站起身笑道，“走吧，未必是坏事，我算是看出来了，这一位是真的仁义，只要不犯事，她总要为我们找一条出路的。”
按理说，俱文珍当初就是为了重新掌权，才主动去做李纯手中的那柄刀，现在眼看手中的权力就要过期了，他应该更慌的。
但不知道是上了年纪，心态变得更加豁达，还是这段时间看天兵的行事看多了，对很多事又有了新的见解，俱文珍反而没那么担心了。
像他们这样的人，一定要死死抓紧手中的权力，是因为一旦失去，就会落入非常可怕的境地。
那样的遭遇，俱文珍绝不会想再体验第二次。
但在天兵治下，不会允许那种情况发生。
俱文珍不知道“安全感”
这三个字，但他和大部分宦官，一辈子都在追寻这种感觉。
可是皇帝给不了，权势给不了，金钱给不了，如今反而是在天兵身上感受到了。
这种安全感不是来自雁来的保证，也不是因为天兵的另眼相待，而是无数天兵共同组成的、庞大到能够笼罩整个大唐的某种结构。
它像是一间无形的、坚固的、能够遮风挡雨的屋子，庇护着檐下的所有人。
而这所有复杂的感受，他将它归总为一句话——她总要为我们找一条出路的。
梁守谦并没有完全听懂，但俱文珍的镇定感染了他，他用力吐出一口气，“但愿如此。”
……
雁来确实是要安排这些宦官。
毕竟宫里宦官的数量上万，新旧交替之际本就容易人心动荡，何况这段时间宫里的变故着实不少，若是放着不管，很容易惹出乱子。
虽说他们应该威胁不到雁来的安全，但能随手安排的事，也没必要去赌。
见了面，她就开门见山地道，“以后宫中不会再招收内侍，天兵也会严查这样的事，不许民间私自阉割。”
闻言，梁守谦面色微变，俱文珍倒是很冷静。
雁来又说，“这不是因为我对内侍有什么偏见，只是不想再有人因为家人犯罪，或是贫穷困苦，就要承受这样的刑罚，还要把它当作是一条好出路——事实上，以后大唐会逐步废止所有肉刑，够不上死刑的，一律改为徒刑。”
徒就是劳役的意思，也就是说，用劳动改造来取代打板子和损伤身体部位的各种刑罚。
古代人早就意识到了劳动力的价值，所以从奴隶时代就出现了徒刑，只是通常都会跟肉刑结合。
肉刑是为了惩戒犯人、威慑普通人，徒刑则是为了剥削犯人的剩余价值。
但身体的残缺多少会影响劳动效率，所以进入封建时代后，劓、刖、宫等刑罚逐渐被废弃，只保留了墨、笞和杖，徒刑则是划分得越来越细致完整。
这也算是一种大势所趋，因此听雁来这样说，两人也不觉得奇怪。
天兵确实是很重视劳动力的。
俱文珍低头道，“令君仁义。”
梁守谦连忙跟上。
雁来摇了摇头，继续道，“宫里这些人，暂时先各司其职，不过都把人约束好了，不要闹出什么事来。
另外，你们尽快统计出一个名单，写清楚每个人的来历、性情、特长和爱好等。”
梁守谦忙问，“不知令君要这个有什么用？”
雁来说，“西域那边的工厂，距离中原还是远了些，我打算在长安另设分厂，精工细作，再挂上内造的牌子，既能卖给权贵富商，也能远销海外。”
两人闻言，都有些惊喜。
让宦官掌权，主要是为了跟文臣对抗，但雁来显然不需要他们来做这些。
再说，要是宦官还能掌权，那无论天兵如何严防死守，还是会有人想把孩子送进宫来，博一场泼天富贵的。
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