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只是那时候，她也是其中一员，忙忙碌碌，却无忧无虑，现在……
那一点伤感还没有酝酿出来，就有玩家过来告诉她，“雁帅，白居易和元稹来了。”
不止他们俩来了，还带上了家眷。
雁来先打量了一下韦丛，见她看起来还是有些瘦弱，但脸上已经有了血色，才问，“病已经好了吗？”
“劳雁帅记挂，已经大好了。”
韦丛敛衽行礼，抬起头看向雁来时，眸光明亮。
雁来又看向陈夫人，问了孩子的情况。
白居易的长女最后取名为“璧”
，寄予了父母对她能成大器的殷殷期望。
洗三和满月的时候雁来都去送过礼，看过孩子，所以陈夫人跟她说话时，语气也很熟稔，“都好，已经会认人了，所以黏人得很，我出门时还哭了……”
说到这里面上微红，有些赧然。
别说是时下，就是现代，当妈的丢下才两三个月大的孩子自己出门，也难免会被人指点。
但让白居易等人带上家眷，是雁来的要求。
明面上是说今天有不少女客，需要她们来帮忙接待，其实是想让她们多出来走走看看，最好也能加入到接下来的修书工作之中。
大唐相对开放，对女子的束缚当然也比较少。
虽然中晚唐时期，随着时局动荡、经济下行，社会风气趋于保守，对女性的规训也开始抬头，宋氏姐妹甚至在这种环境里创作出了《女论语》，但总体来说，约束仍旧没有那么严格，尤其是在女性读书识字这方面。
《吊古战场文》的作者李华，曾经在给外孙的书信之中，抨击了当时各种“颓风败俗”
的社会现象，认为当时女性的许多行为都很出格，但也认为“妇人亦要读书解文字，知今古情状”
。
所以像韦丛和陈夫人这样有出身的女性，基本都有不低的文化水平。
虽然她们不能像男人那样以诗书为业，也很少会有作品传世，但那只是因为没有机会，不代表她们学得不好。
元稹、白居易、柳宗元等人年少时，因为家贫和战乱，都是由母亲教授课业成才的。
天兵治下，社会风气当然要跟大唐不一样，就从这里开始吧。
没一会儿，韩愈、孟郊也到了，除了家眷，他们还带了一批写信请来的朋友、学生、门人等。
元稹、白居易结识的朋友大都是科举的同年、入仕的同僚，如今都身有官职，就算有心要来，也要等朝廷敕书。
但韩愈和孟郊因为官卑位低，韩愈早年还几次在藩镇幕府效力，认识的多是贫寒士子，韩孟两人就是他们在朝中唯一的人脉，但凡是有上进心的，接到书信就都来了。
人太多，城楼上都快站不下了，正好玩家那边通知说薛涛等人乘坐的船也到了，雁来便道，“一起下去迎一迎客人吧。”
按理说，坐人的船应该走在前面。
但队伍里的船只太多，又是陆续加入进来的，不管是在码头还是在河面上，都不太方便调整顺序，所以他们就落在了后面。
雁来身边的人已经不少，船上的人还要更多。
除了在江淮时主动献书，想跟着过来见见世面的，还有不少是收到了书信的，玩家正好顺路，就过去接了人。
也有自己出发了，路上遇到船队并过来的。
这里本来就不是专门的码头，这会儿船挤船、人挤人，虽然有玩家在一旁维持秩序，但还是闹哄哄的，实在不是说话的地方。
所以两边见了礼，都没来得及互相介绍，就被郝主任催着先进了皇城。
船上也有不少女眷，都被安排到雁来身边，正好由韦丛和诸位夫人帮忙招待，倒是薛涛身边没人，不知不觉就走到雁来身边来了。
雁来就笑着问她，“听说薛先生养了一只孔雀，怎么不见？”
薛涛道，“高泠说这边人太多，恐怕惊了它，就留在船上了，等到了住处再放出来。”
雁来点头。
听到两人开口，旁边的夫人们都好奇地看了过来。
看看薛涛。
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