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直得庆幸的是自己的僧袍完好，自己并未逼着高辰将自己如何了。
他又细细地去端详高辰，高辰应是倦极了，不曾被他一番举动闹醒。
他抬起右手来，欲要隔空去描摹高辰的容貌，竟然发现自己的右手上还抓着那大白馒头。
那大白馒头上头印了他的指痕，却已硬得磕手了，想来不易入口。
他将那大白馒头换到左手，以右手描摹起了高辰的容貌来，高辰再有一月半才过十六岁的生辰，尚未长成，眉宇间除却稚嫩，已隐隐有帝王之相。
高辰的生父继位十二年来，全无政绩，虽算不上民不聊生，但时有小规模的暴动，又有旱灾、洪灾、蝗灾等自然灾害以及种种人祸，他救灾无能，任人唯亲，耳根子软，受不得枕边风，导致外戚掌权。
高辰才该是这大隐之主，享用那遮天权势、泼天富贵。
且不坐上帝王之位，随着高辰年龄渐长，愈加出类拔萃，必然会与上一世一般，惹来杀身之祸。
无论如何，即便不要这条性命，他都不可能眼见高辰重蹈覆辙。
他思索着该如何谋朝篡位，而后坐于桌案前，就着冰凉的白水吃起了大白馒头来。
直到快至早课时辰了，他才唤醒高辰。
高辰见那大白馒头被慧忻用尽了，道：“那大白馒头隔日已发硬了罢？师兄你还吃它作甚么？”
慧忻微笑道：“因为这个大白馒头是你送予师兄的生辰贺礼，师兄定然要将它吃尽。”
——且那大白馒头可称是你我前世的媒人。
高辰歉然道：“师兄，如今我身外长物，待明年，我必然不会只有一个偷来的大白馒头与你作生辰贺礼。”
下一年，慧忻生辰，收到了高辰送他的崭新僧袍以及一个头来的大白馒头。
其后，慧忻明面上仍是隐仙寺的出家之人，暗地里，却借着讲经的名义，趁机引起民愤，并刻意与民间有些实力的乡绅、富户等用得上之人交好。
同他交好之人自然不会想到一个十余岁的小和尚会有甚么企图，又因慧忻的经讲得好，生得有几分佛像，便时常邀他讲经。
隐仙寺慧忻之名便这么流传了开去，一传十，十传百，由于慧忻的师傅长期隐居不出之故，慧忻的名声居然盖过了他的师傅。
慧忻从来不是爱出风头之人，之前，若有师傅或者师兄弟在身侧，他是向来不发言的。
故而，师傅对于慧忻的转变甚是吃惊，但这并非恶事，他无意出手干预。
慧忻不擅长暴露于众目睽睽之下，起初，他连讲经都讲不利索，但时日一长，他已可与任何人谈笑风云。
高辰是第一个察觉到慧忻的转变之人，他又是崇拜慧忻端坐于众人中央宝相庄严的姿态，又是生恐自己在慧忻眼中泯然于众。
但只消一与慧忻独处，慧忻便又会变回那个疼爱他的师兄。
他松了口气，心中莫名地生出隐秘的欢喜——只有我是不一样的。
高辰及冠之时，身量已高过慧忻一个半头了，他是俗家弟子，无须剃度，便按习俗，由师傅主持了简单的冠礼。
京城并未在这一日传来任何消息，好似高辰并非那九五之尊所出。
行过冠礼后，师傅免了高辰一日的功课，要他想做甚么，便去做甚么。
高辰便指了指慧忻道：“师傅，我想与师兄一道去镇上。”
师傅颔首应允，高辰便与慧忻下了山去。
山下慧忻的信徒众多，每走一段路便有人同慧忻打招呼。
慧忻双手合十，口呼佛语，与讲经时一般模样。
慧忻年二十又一，愈发得宝相庄严，在灿烂晨光的笼罩下，一身的僧袍似有佛光。
高辰不知为何竟觉挪不开眼，阴暗地想将慧忻藏于怀中，不教旁人瞧见半点。
俩人去了镇上，这镇子不大，但早市上却也是一团热闹。
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