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第 48 章 能者必多劳(第6页)

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只恨韩非怎么偏偏就是韩国公子呢?若是个普通臣子,就没那么多麻烦了。

说到这个,扶苏想起一事:

“荀先生不止有韩非、李斯两个弟子,还有一个叫张苍的,也在秦国为官。”

张苍和李斯不太熟,不过李斯还是推荐了这位师弟,给了个不大不小的官职。

扶苏之所以记得他,是因为他靠自己的本事当上过御史。

后来不知犯了什么罪逃跑了,因为扶苏整顿吏治的关系,没逃多远又被抓了回来,也是倒霉。

原是要依法处置他的,不过扶苏意外发现了他在财政方面的能力。

后来让他戴罪立功,做了治粟内史。

以张苍的能力,本可以更进一步成为三公之一的。

可惜因为犯罪的事情,没争得过其他人,最高只坐到了九卿。

也怪大秦二世人才济济,吕雉、蒙毅等有为相之能的数不胜数,张苍很难挤进去。

不过张苍看着可比他们这些皇帝长寿多了,秦三世的时候或许能熬死老对手们,再往上爬一爬呢。

扶苏不知道张苍历史上活到了公元前152年,距离现在还有76年。

别说秦三世,四世说不准都不成问题。

秦王政倒不知道张苍这个人,闻言来了点兴致,问道:

“他也是法家人才?”

扶苏答:

“那倒不是。”

秦王政肉眼可见地失望了不少。

扶苏想了想:

“可能算半个术数家吧,他写过一本《九章算术》。

不过学说上,其实是继承的荀子的儒家思想。”

荀派儒家,和正经儒家出入比较大,不然荀子也养不出韩非和李斯来。

荀子最出名的理论是“性恶论”

,即人性本恶。

在他这个想法的基础上,弟子们不约而同地走了法家的路子,觉得人性既然本恶,那就应该用重法约束啊!

——逻辑很合理,没有毛病。

荀子:虽然但是,我的主张其实是用道德和礼仪教育来引导人们向善。

韩非李斯

:那太慢了,

不如直接用法律进行约束。

荀子:……

提起荀子,

秦王政脸上的表情微妙起来。

他感慨:

“荀先生确实是儒家之中难得的清流。”

不光性恶论让秦王政非常赞同,荀子还有别的观点也很实用。

注重教育这个就不提了,那是扶苏推崇的。

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