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第325章 伏都洛阿(第3页)

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称呼那些刚学了点毛皮,就用各种戏剧性道具忽悠顾客的巫毒祭司,意思是“坏灵魂”

Airline_354:世界树论坛真是什么人才都有。

oboe_player:祭司大人,请问这个花纹代表什么呀?

d-Ayiti:请记住,所有宗教的基本特征如下:治愈疾病、满足人们精神的需求,带给人们生存的希望。

d-Ayiti:伏都教也不例外。

它有一套半标准化的体系。

伏都教寺庙有男性祭司hougan和女性祭司mambo、助手hounsi及其会众,每个寺庙都服务于某些明确指定的神。

d-Ayiti:其中有重要的神,也有次要的神。

神的称呼是“洛阿loas”

、人数尚未确定,有好神也有坏神,可以遵循仪式被二元划分:“拉达”

洛阿温和,“佩特罗”

洛阿则粗暴、卑鄙。

d-Ayiti:伏都教最具诗意的特征之一还有万物有灵论。

它将精神或灵魂归因于自然的太阳、地球、月亮、树木。

fanica23:类似于德鲁伊或者萨满教。

pollytou00:比起野蛮,更好的形容是“原始”

d-Ayiti:是啊,叶子入药之前,必须征得其许可;农民砍树之前,得用斧背敲击树三下,以通知树的灵魂,而施展“拉达”

仪式和“佩特罗”

仪式分别能得到不同的物质结果。

d-Ayiti:我要说的就是这点,图片的黑色花纹属于“佩特罗”

洛阿,说明这名祭司供奉着为了追究捷径、不择手段的神,他们的信徒可能会祈求一些反自然规律的事。

oboe_player:感谢祭司大人解惑。

beann6666:看完新闻还以为世界树是个邪恶的组织,没想到曝光他们的人也半斤八两,说不定犹有过之。

oldsun:我倒觉得新闻报道的细节很冲突,例如世界树明明尊重民众的意愿举行选举,却又囚禁反对派???这不是自相矛盾吗。

oldsun:所以这是那个卡鹏德为了掩饰自己来自供奉坏洛阿的巫毒教,编造出的谎言。

Faxmachine:也许整个新闻都是五毒教做法的结果!

大家警惕起来!

PoliteIndecency:太可怕了,我要分享给我的朋友。

尽管那张图片是林安花了五分钟PS的成果,但发表回帖的刹那,他咏念了提灯女神的词汇——【情绪电波】。

“哔啵哔啵。”

伴随着上世纪复古的街机音乐,一双无形的像素大手从屏幕中伸出,缓缓伸进所有看到这条消息的用户眼底,电子的光芒闪烁,电子幽灵在他们的瞳孔伸出一闪而没。

他们无法抑制地被眼前的论点所吸引,丝毫不怀疑真实性。

不利于世界树的论点消失了,大家争先恐后地传播着卡鹏德是巫毒教走狗的消息。

正当林安想要退出之际,一个不和谐的评论映入眼帘。

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