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而礼乐制度又分“礼”
和“乐”
两个部分。
礼的部分主要对人的身份进行划分和社会规范，最终形成等级制度。
乐的部分主要是基于礼的等级制度，运用音乐等文明的方式缓解社会矛盾。
据说春秋前期，还未礼崩乐坏，进入战国时期时。
秦赵魏韩等国家，都很好的遵守了礼乐制度。
礼乐制度的流行，使得当时的社会一片安宁。
古有贵族，世代继承的官衔：士大夫、卿大夫，是帮助君王维护统治的臣子。
在那个礼乐制度的时代，身份和阶层一旦被固定，就难以发生改变。
就好比打战的人，就必须是战士。
而负责农耕的人，就必须是农夫。
各阶层很好的做好自己的本职工作，只有这样才能更好的维护社会的安定和谐。
所以“士”
这个阶层，代表的就是贵族的象征。
而文士、武士，也就是贵族才有权利上战场。
至于那些农夫，是连上战场的资格都没有的。
而那时候的战争也很有趣，例如：两国交战不斩来使，决斗前要先送拜帖。
双方要约定在什么时候开始决斗？在什么地点决斗？双方又会投入多少人参与决斗？
然后在郊外划一个野场，双方摆好架势。
甚至如果有一方还没准备好，那么另一方准备好的势力，也不能事先发动偷袭。
甚至还要问候“你准备好了吗？”
“我准备好了！”
只有对方答应了，决斗才正式开始。
双方的士，也就是最低一级的贵族。
驱立在由马拉动的战车上，双方手上拿着戈戟互相冲锋。
将对方击落马下，则为胜利。
战士们每冲锋一回，调转马头的瞬间开始。
称之为“一”
回合结束，然后是第二回合的冲锋。
周而复始，长此以往。
甚至于如果双方势均力敌，还会出现打个几百回合的场面。
战斗中是允许逃的，但只能允许逃五十步。
超过五十步，就算你弃权认输。
这也是“五十步笑百步”
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