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只是方腊已经称帝，他绝不能招安。
此正是伐辽准备的关键之时，还要派兵去南方平乱，一事未平，一事又起，赵佶心烦意乱，宣布散朝。
*
湖州
方腊称帝，手下已经打下数州，郭奉道正愁没有银钱给教主上供，如今周家找上门来。
这周琦曾与他有一面之缘，如今身有牢狱之灾，其妹求到他头上，本不愿理。
可想到教主如今神威，若能借此之势，攻下整个湖州，他郭奉道做个湖州总管，岂不是天大的美事？
他在这湖州盘踞数月，手下小坛主甚多，势力于此扎根，声势浩大，已知此地官府腐朽不堪，厢军不堪一击，天时地利人和皆在，他郭奉道要这整个湖州！
整个正月份，郭奉道让法师为教众传道之时煽动教众。
摩教从不主张杀人，相反它倡导“饮水茹素，屏湩酪，以不茹荤酒为尚。”
因此要穷苦教众团结一心，成为摩教军，为他郭奉道驱使，攻打州府，便要在宣讲之时费些手段。
法师在湖州府村庄里，一个破败的土屋中慷慨激昂，“我等兄弟姊妹，结为善友，彼此相亲，如同手足，一家有事全教皆出力赈恤，众人皆平等，试问何处还有此等纯白之乐园？”
“人之体浑浊，身中有善有恶，研读教中法理，才能消除自身魔性，心向光明，全身纯白，解脱肉身之苦，人之明性（灵魂）才可入光明世界本身之处，安乐之境！”
教众齐声说道：“二大光明，五分法身，唯愿诸佛，哀悯彼性，起大慈悲，与其解脱，解脱，解脱……”
屋中之人，多穿白衣，衣衫褴褛，面色枯黄，形容枯槁，有些教众满眼含泪，嘴中念道：“尘世皆苦，解脱，解脱，尘世皆苦，解脱，解脱……”
屋中声音愈加高昂，哭声颂声不断，大法师令众人平息下来，说道：“今日有一入教姊妹，名唤周兰心，周姊妹，与屋中兄弟姊妹讲一讲你的遭遇吧。”
周兰心身上也穿白衣，讲述起了自己的故事，她并未说家中有百亩果园，只说自己的父亲是个果农，张王二家联合官府，诬陷她家，致使他全家老小皆入狱，胥吏冲进家门，家产和果树被人瓜分，他家如板上鱼肉，任人宰割，说到悲痛之处，潸然泪下。
教中姊妹过去安抚，一同流泪。
众人皆痛骂官府，横行霸道。
大法师振臂一呼，继续讲述教义：“我等兄弟姊妹一心纯洁，皈依三宝，受持五戒，普结净缘，想要令世间之人净五根，得五力，出五浊，共同回归光明世界！”
“然而却有污浊之人，见我等净心慈悲，一心纯白，便欺辱于我等，其心污浊，魔性如焰，此等人死后，能入光明界乎？
教众大声呼喊：“不能！
不能！”
大法师呼唤道：“其污浊之人，只贪此时享乐，而不知死后以为光明界所弃，可悲可叹，人生皆苦，我等若杀之助其超脱，是为救苦，谓之渡人！
渡人多者，则杀魔越多，终有一日，则可成佛！
我等也可早日解脱肉身，回归乐土！”
“杀戮邪祟！
净化世间！
尘间皆苦！
慈悲解脱！”
第130章富贵有命
东平府。
潘邓接到东京老师送来的书信，与师叔一起看起来，看完之后，徐观紧皱眉毛，潘邓见师叔不悦，低着头说道：“我欲听从老师安排。”
徐观果然气压更低。
潘邓觑他一眼，几天前两人还在此说师叔外放来山东，两个人好常常在一块之事，当时有多么开心，现在就有多么凝重。
潘邓说道：“老师也有他的打量，联金抗辽一事已经商议了一年，眼看正在做准备，若此时南下，北方联合出兵便要耽搁。
金国虎狼之师，此时联合不成，不等宋军，自己攻下辽国，到时未必愿与我等分一杯羹。
燕云之地在辽国手中之时大宋尚不能安寝，若落入金国之手，后果不堪设想。”
陈文昭只凭经验预测此事还不太确定，潘邓却是知道历史，当时就是因为童贯南下，讨伐方腊，致使北方未能按照约定联合出兵，以致出现了后续一系列的外交麻烦。
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