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李显以手敲了敲额头，声音一顿，随即又说：“你不急也是对的，真要判死的话，那和尚早见佛祖了。”
“行了，别扯这些无用的，先带我去认认路，舟车劳顿，我得洗漱一番。
另外钟隐兄（李显的字），劳烦您帮我把王仙儿找来，问问情况。”
……
五龙五院，每一院都有自己的精舍，是单独划拨给教习，治经博士的院子。
其中山水皆备，且是地气汇聚之所在。
林动占据的是法家一脉，名叫徽龙院，五行属火。
孔圣人曾说过水非水而是德，火非火而是法。
说的就是法家五行属火的道理。
五龙书院五经博士，其中有一脉空悬，不出意外，林动填补的应当是这个缺。
当然，林动也不一定传授法家学问。
比如黄龙士治易经，易为儒门五经之首，同样也蕴藏了极为深刻的道学思想。
林动治法家的话，也不是就非得传法家之道，他自己都懂不了多少——所谓律法条文，从古至今都是一纸空谈，阶级统治的工具，穷人身上的枷锁，富贵人家的武器。
他不传道，可没规定，就不能传术，具体的话，教学生们几个厉害的法术，坦坦荡荡行走人世才是正途。
徽龙院最厉害的一点，就是有一口濯垢泉。
门人弟子受伤，只要不是缺胳膊少腿这种，内伤外伤很快都能恢复。
以前五龙书院有个学生，浑身上下两百多块骨骼被捏碎……
一口濯垢泉，三个时辰恢复如初。
这口濯垢泉，听起来名字不怎么样，实际上这是黄龙士的老师，连山大师专门以大法力摄来，一口火脉之上天然的热水。
天上地下最有名的濯垢泉，其一是当年人王大羿射落金乌，金乌坠下的那片海域。
其次是那天庭之中，七仙姑的浴池。
再往后推。
人间多了七个蜘蛛精，横拦在唐朝和尚西去的路上。
巧的是，那七个精灵，竟也有一处濯垢泉。
细细一思，倒是让人惊恐。
而眼下书院的这一口濯垢泉，虽不及正品。
但也是连山大师转世身专门去取月儿地火之脉，给搬上乌山的。
单从辈分上而论。
连山大师曾有一世是蜀山长眉真人，就是开创蜀山的那位大宗师的师叔来。
其与度化长眉的青岩道人同门求道。
后来在某一个特定的大环境之中，连山大师选择离开道门，入了西天灵山，试图证菩萨大正职果位。
连山大师效仿地藏王佛，发大宏愿——愿将诸方异派，化邪为正！
结果……
比较尴尬的一点是，连山就连一千五百年般若劫，都没渡过，就被群邪围攻，身殉佛国，那一战之末，连山大师撑着破碎的金身仙体，于月儿岛火解。
此后，连山转世觉醒宿慧，一代不如一代。
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