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卷六 养生记道(第5页)

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至三十而浸盛,四十五十而后完。

今生七十二年矣,较其筋骨,于盛年无损也。

若人待老而保生,是犹贫而后蓄积,虽勤亦无补矣。

口中言少,心头事少,肚里食少,有此三少,神仙可到。

酒宜节饮,忿宜速惩,欲宜力制。

依此三宜,疾病自稀。

病有十可却:静坐观空,觉四大原从假合,一也;烦恼现前,以死譬之,二也;常交不如我者,巧自宽解,三也;造物劳我以生,遇病少闲,反生庆幸,四也;宿孽现逢,不可逃避,欢喜领受,五也;家室和睦,无交谪之言,六也;众生各有病根,常自观察克治,七也;风寒谨防,嗜欲淡薄,八也;饮食宁节毋多,起居务适毋强,九也;觅高朋亲友,讲开怀出世之谈,十也。

邵康节居安乐窝中,自吟曰:“老年肢体索温存,安乐窝中别有春。

万事去心闲偃仰,四肢由我任舒伸。

炎天傍竹凉铺簟,寒雪围炉软布裀。

昼数落花聆鸟语,夜邀明月操琴音。

食防难化常思节,衣必宜温莫懒增。

谁道山翁拙于用,也能康济自家身。”

养生之道,只“清净明了”

四字,内觉身心空,外觉万物空,破诸妄想,一无执着,是曰清净明了。

万病之毒,皆生于浓:浓于声色,生虚怯病;浓于货利,生贪饕病;浓于功业,生造作病;浓于名誉,生矫激病。

噫,浓之为毒甚矣!

樊尚默先生以一味药解之,曰“淡”

云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷答樵讴,万境自闲,人心自闲。

岁暮访淡安,见其凝尘满室,泊然处之。

叹曰:所居必洒扫涓洁,虚室以居,尘嚣不杂,斋前杂树花木,时观万物生意。

深夜独坐,或启扉以漏月光,至昧爽,但觉天地万物,清气自远而届,此心与相流通,更无窒碍。

今室中芜秽不治,弗以累心,但恐于神爽未必有助也。

余年来静坐枯庵,迅埽夙习。

或浩歌长林,或孤啸幽谷,或弄艇投竿于溪涯湖曲,捐耳目,去心智,久之似有所得。

陈白沙曰:不累于外物,不累于耳目,不累于造次颠沛。

鸢飞鱼跃,其机在我。

知此者谓之善学,抑亦养寿之真诀也,圣贤皆无不乐之理。

孔子曰:“乐在其中。”

颜子曰:“不改其乐。”

孟子以“不愧不怍”

为乐。

《论语》开首说乐,《中庸》言“无入而不自得”

,程朱教寻孔颜乐趣,皆是此意。

圣贤之乐,余何敢望?窃欲仿白傅之“有叟在中,白须飘然,妻孥熙熙,鸡犬闲闲”

之乐云耳。

冬夏皆当以日出而起,于夏尤宜。

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