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有老僧名普德，藏松瑞于钟中，一钟极肖。
女子追索无踪，仰天大哭，发狂而去。
松瑞已出，而女子复至，钻入钟中，忽变成魔相，头出两角，貌极狰狞，手执双斧，势将动武。
普德遂合手念咒，魔即乘风化去，松瑞得全身而归。
此彼国近时之故事也。
忽扮出大小狮子两个，跳跃盘旋而下，歌舞自此止，即中国唱戏之所谓团圆也。
琉球国亦有妓女，谓之红衣人，其所居曰红衣馆。
向例，每天使至国册封，准诸妓入馆伺候。
自嘉庆五年赵介山殿撰册封琉球时，传谕不准入馆，遂为定例。
自国相以下均有所欢，每月缠头脂粉之费，不过四五六金而已。
若天使至，则不许国人阑入红衣馆，恐生事端也。
中华人每到红衣馆，有赏识者，即声价十倍，定情合意后，必赠一银簪，带之以为荣。
盖民间俱用角者，惟妓女得中华人赏给始准带耳。
其款式如荷花瓣而脚长，每枝重五两。
其装束百般，总无一定。
有着白地青花衫，微映大红抹胸者；有着五彩印花衫，束紫绉纱汗巾者；有绿地五彩白花衫，束大红文丝带者，皆薄施脂粉，丰致嫣然，令人消魂。
亦能歌舞，或弹三弦，或鼓古瑟，或坐而歌，或起而舞。
凡红衣人尽无子。
自八九岁卖身入馆，教以歌，与人交接后，积财赎身，即买一美婢，自开门户。
年长则各有旧交，故无从良之例。
其房皆南向，空前一架为轩廊，后三架为卧室，三面皆板，上施顶格，下铺脚踏绵，洁净而软，如登大床。
亦有箱笼、衣架、书画，呈设古铜、瓷瓶、壶、杯、碗、茶具、酒器之属。
檐下亦凿小池，蓄金鳞数尾，植芭蕉铁树于墙下。
有一种名佛桑花，叶若桑而花如蜀葵，千瓣，五色俱备，有大红色者。
男用团扇，女则半月。
夜卧，则以大席铺室中，上施大帐，而复以衾枕之属。
亦点烛，式如风灯而高，外糊白纸，中燃油火，上有横木，可以提携，亦随地可置，随处可粘。
烛皆纯蜡，可以通宵。
其余起居饮食与中国无异。
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