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“楼上说得对，那个ai也是他们自己的团队开发的，想让它呈现什么结果，不就是后台敲几行代码的事？这种自导自演的戏码，也就骗骗你们这些无脑粉。”
“我倒是觉得有点过了，有点文化沙文主义的意思。
艺术是多元的，非要分个高下，还要把对方踩在脚下，这种姿态很难看，吃相太难看了。”
“承认西方现代艺术的先进就那么难吗？立体主义就是立体主义，非要包装成什么四维，不过是为了满足那点可怜的民族自尊心罢了。”
这些言论，虽然很快就被淹没在赞美的海洋里，却也像苍蝇一样，嗡嗡作响，试图污染这场思想的盛宴。
就在双方争执不下，甚至有愈演愈烈之势时。
一个人的发声，为这场网络论战，画上了句号。
着名毒舌艺术评论家，方大山，更新了他的公众号推文。
《我收回之前所有的评价，并向祝仁先生，道歉》文章内容，犀利而又充满了被彻底折服后的叹服：“……网上那些质疑祝仁诡辩的人，我劝你们省省。
安吉丽娜是傻子吗？她是能让白宫发言人都感到头疼的顶级记者！
用预设的程序在她面前演戏，等于班门弄斧！
她最后的失态，恰恰证明了她被一个无法辩驳的、来自更高维度的真理，彻底击溃了！”
“还有人说这是【文化沙文主义】，更是可笑！
你们是没听到祝仁最后那句【殊途同归】吗？他从未否认西方艺术的伟大，他只是第一次，用我们东方的逻辑和语言，堂堂正正地告诉世界——我们，和你们，一样伟大，甚至在对【时间】的理解上，走得更远！”
“《观察报告》，是对客观世界的极致解释；《山河心旅》，是对主观生命的深沉体验。
这不是高下之分，这是两种文明看待世界的不同方式。”
“祝仁先生今天所做的，不是战胜了西方。
而是为我们自己，找到了那把失落已久的、用以衡量自身文明高度的——标尺。”
“这场讲座，将成为龙国艺术史，乃至世界思想史上，浓墨重彩的一笔。
而我们，有幸见证。”
这篇文章一出，所有零星的质疑声，瞬间哑火。
方大山，这个最挑剔、最刻薄的评论家，以他最推崇的逻辑和理性，为祝仁的封神，献上了最后的，也是最有分量的一顶冠冕。
……讲座结束的当晚，z大艺术学院灯火通明。
几位在国内艺术史学界泰斗级的人物，包括之前对祝仁持保留态度的周维岳教授，此刻都像最虔诚的学生，围坐在一块巨大的电子屏幕前。
屏幕上，正在循环播放着【行者模式】下，那场跨越千年的时空漫游。
没有人说话，空气中只有粗重的呼吸声。
“看这里！”
一位戴着老花镜的教授忽然指着屏幕，声音因为激动而微微颤抖，“当视点从山腰俯瞰时，云层的处理方式，完美符合了郭熙在《林泉高致》里提到的【高远】之法！
我们以前只知道这是技法，却从未想过，这技法，是为【行走】服务的！”
周维岳死死地盯着屏幕，他猛地一拍大腿，像是打通了任督二脉，恍然大悟地低吼道：“我明白了！
我全明白了！”
他激动地站起身，在房间里来回踱步，嘴里念念有词：“怪不得！
怪不得宋代山水画总有种【可游可居】之感！
我们以前总把它归结为文人的【情怀】，现在看来，情怀只是表象！”
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