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第七十七章 白山鼓岭人皇苏桑(第1页)

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足足三年的苦修,方尘终于有了与佛子和道子,这等天骄并列的资格。

虽然刚刚踏足九境的方尘也知晓,以徐无和心烛两人,隐隐压制不住体内道韵,将要踏足山巅的修行境界,在修行这条路上仍是比自己走得长远的多,但踏入了九境这处关隘,终究是有了相提并论的资格。

三人沿着神都中心的宽大石道,缓缓走向城南。

大夏而今的这座皇城,大体遵循旧制,皇族所在的皇宫大殿,居于神都正中央稍偏北处。

因为一城即一道的辽阔地界,所以皇宫之外的神都其余方向,都在大夏朝堂规划之下,被修设为不同用途的地域。

其中神都南部,最负盛名却又人迹罕至的,便是那座第一任开国皇帝设立的故陵。

故陵即是皇陵。

与人族天下其余那些逝去的皇朝不同,因为大夏开国皇帝的至高修为,所以大夏神都南边的这处皇陵,据传是开国皇帝临终之时,亲手单独开辟而出的一方空间。

而为了铭记自己的赫赫战功,开国皇帝当初入皇陵之时,最先葬下的不是这位伟大君王的尸身,而是那些在大夏征伐之中,被这位武道帝皇斩于马下的,声名赫赫的人族天下大能。

开国皇帝自然也斩杀过冥海以北的妖族至尊,但依其豪言,妖族那座天下,注定要臣服于大夏皇朝。

那些飞禽走兽,哪怕踏入了修行一途,也没有与人族并列的资格,更没有葬入神都的可能。

所以,伴随着历代大夏皇帝的入葬,皇陵之中作为战利品一齐入土的,还有人族天下许多至尊之上,与大夏意志背道而驰的强者。

在方尘讶然的神色中,道子领着青山小师叔和佛子,走向了那座神都几乎是最南边的雄伟山岳。

白山。

因为山中那些帝皇遗骸的修为气机,这座掩埋皇陵的山脉,其上并无丝毫草木,白山之上东南西北,四个方向各有一条宽逾九丈的白玉阶梯,通向山巅之上的那座祭坛。

道子与佛子和方尘对视一眼,随后带着两人走上阶梯。

“大夏开国的那位伟大君王,在一统人族天下的过程中,诛杀了许多与其意志相左的大人物。

其中声名还有实力最盛的一位,当属六千多年前那位自号人皇的强大修行者,苏桑。”

踏足白玉阶梯的第一步,道子回头打量一眼寂静的皇陵四周,随后朝着方尘沉声说道。

“人族天下的修行推演至今,山巅、生灭、至尊已然是极难跨足的三境,而那位大夏皇朝记载的开国帝皇,还有这位人皇苏桑,武道境界却是还在至尊之上,是为圣。”

道子低着头一步步走向山巅,每一步都出得极慢,似是在思索着如何讲清楚,那两位人族天下堪称至高的前辈的故事。

“万载以前,大唐覆灭于人族天下的内乱之后,这座天下几乎是经历了一段战火纷飞,群雄割据的乱世,而这场乱世,足足延绵席卷了三千年的历史。

而三千年之后,大夏的开国帝皇以及苏桑在同一年内出生,又同样在短短百载之中,踏足人族天下修行的巅峰,以至尊境携大势而起,一整人族天下的乱世,建立起了两个以江河为界,分而对望的政权。

夏与楚,在这座天下对立存在了数百载。

按照道宗对那段过往的记录,那位苏桑与大夏的开国帝皇不同,不仅仅武道天赋惊人,在治国安民这一方面,同样有着经世雄才。

所以,当年的人族天下,苏桑要远比大夏的开国帝皇更得人心,人族天下的大多数普通民众,其实心底都将苏桑看作了,将要一统人族天下的帝皇,而大楚那些强大修行者,更是直接称呼苏桑为人皇。

人皇二字,从来不仅仅是夺得天下便可获得的称谓。

或许也正因此,在苏桑和大夏开国皇帝,纷纷踏破人族天下修行的桎梏,将境界推入至尊之上后,这两位圣人迎来了一场决战。

楚与夏两个政权的彼此对峙,也在这场决战之中落下了帷幕。”

三人虽然脚步极慢,但九境的强大修为,仍是使得那座雄伟白山之上的阶梯,以一种疾速掠向身后,在道子说出最后一句话时,方尘三人恰好落足于白山之上的宽广祭台。

虽然视线一直注视着前方,但方尘心底一直在思索道子所言,万载之前的历史,青山虽然也有记载,但拙峰之上三个月的修行中,年轻剑客却并未花费太多心神,用以这些秘传古史。

但苏桑与那位开国帝皇的厮杀结果,大夏延绵数千载的国祚无疑已经阐明,所谓人皇终究是没能成为天下之皇。

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