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这是一种最大程度上简化了秦律的行为。
规定什么不能做永远比规定什么必须做要自由。
比如衣服，若是律法规定只能穿黑衣服，那天底下所有人就只能穿一种颜色的衣服，穿其他颜色衣服都是违法；而若只是规定不能穿白衣，那黔首可以穿黑，也可以穿红穿紫穿蓝。
再比如籍律，若是规定黔首只能做农民，那黔首不种地就是违法的，即便是黔首没有自己的土地了，因为他是农籍，所以他也必须缴纳粮食；可若只是规定黔首不能从事危害社会的工作，那黔首失去了（）土地之后还可以选择做工人、做商贾。
规定不能做什么（），可比规定只能做什么要自由太多了。
而且这种简化也极大程度上简化了黔首记住律法的难度。
毕竟≈ap;ldo;偷盗者罪≈ap;rdo;可比≈ap;ldo;偷一钱者≈ap;hellip;≈ap;hellip;群盗者≈ap;hellip;≈ap;hellip;≈ap;rdo;那加起来好几百条和偷盗有关的秦律好记多了。
黔首只需要记住偷盗是违法的⊕（）_[（）]⊕『来[]_看最新章节_完整章节』（），而不需要再管到底违背了哪条法律。
只是尉缭是典型崇尚重刑的兵法家，他尽管知道这样做方便了黔首，可还是觉得不合适。
从来只有越修越多的法律，何曾有过越修越少的法律呢？尉缭摇了摇头，却也没有说什么，总归赵不息说了这些修好的书还要拿去给陛下看，只要陛下允许，那他也没什么好反对的。
编书是分批进行的，将诸子百家的书分作不同系列，而后从易到难进行修撰。
，嬴政读了一遍，文采不说多好，但是胜在感情真挚，也不错。
再往后才是各家的文章。
赵不息直接采用了后世语文课本的形式，哪一家的课本就是在哪一家的著名典籍之中抽取数篇文学性和思想性较好，又比较通俗易懂的文章的合集。
难怪这逆女修书修的这么快，合着就是从人家的书里抽出来了一节订在一起啊。
嬴政轻啧一声，他修长的手指挑着书页，一目十行的匆匆浏览了一遍。
倒是没什么不合适的地方，赵不息还贴心标注了每篇文章的用途是什么。
这片文章是讲天地君亲师的，君王只在天地下面，有利于培养士人忠心；这一篇是号召士人去边疆打仗的，有益于秦军培养高素质军官；还有一篇是教导士人仁政的，被赵不息加上墨家的学问杂糅了一下就变成了让士人深入黔首之中体会黔首困难，到天下最贫穷最困难的地方去为官……都是些实用性很强的文章，嬴政所讨厌的那些教导士人和君主对着干，动不动就要“流血五步，天下缟素”
威胁君主的文章一篇都没有出现。
若是当着按照这几本课本学，那教出来的读书人将同时具有儒家的忠义和高道德感、法家的守法听话好使唤、墨家的吃苦耐劳能996、道家的淡泊不争不求待遇多好，还有一副强健的身体和为国家开疆辟土的热诚之心，甚至还懂一点种地和急救知识。
嬴政缓缓坐直了身体。
这样的读书人才是他需要的人才啊。
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