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见鱼不上钩，皇帝便抛下鱼钩，起身问道：“虞集是何许人也？”
达普化说：“虞伯生，祖籍成都仁寿[今眉山仁寿县]人，是南宋丞相虞允文的五世孙，其父虞汲曾任黄冈尉，宋亡后，徙临川崇仁[江西抚州崇仁县]；其母，是国子祭酒杨文仲之女，称得上是文学世家。
臣以为，让虞伯生来做主持这次会试，一定能够胜任。”
“他本人，名声如何？”
“素负文名。”
达普化说，“他与揭傒斯、柳贯、黄溍并称‘元儒四家’，在文学方面，又和揭傒斯、范梈、杨载齐名，称为‘元诗四大家’。”
“只会写诗填词有什么用？”
泰定帝面带不悦地说，“朕要选拔的是治国兴邦之能臣。”
达普化奏报：“当初，拜住丞相在世的时候，本想越级重用虞伯生。
那一年，虞伯生因亲人去世回四川去了，但拜住不知；在向先帝举荐后，却找不到虞伯生本人了，便派使者前往蜀中寻访于他，未能找到；又派人去江西寻访，仍未见；去年，臣去湖州传旨，正逢虞伯生在吴兴为赵子昂[赵孟頫]扫墓。
臣便告知此事，他才受命入朝，但不幸的是，英宗皇帝和拜住丞相双双遇难……”
正欲上御舟，皇帝却戛然而住脚步，回头对内臣说道：“你，去传旨，让虞集速来西湖见朕。”
【二】《院中独坐》虞集.诗
何处它年寄此生，山中江上总关情。
无端绕屋长松树，尽把风声作雨声。
虞集一直赋闲在家。
这天中午，突见内臣来家宣他进宫、觐见，便匆匆换上汉式官服，急急地来到西湖觐见圣上。
一见到虞集，皇帝根本不提会试之事，却问：“新年伊始，依卿之见，朕现在最要紧的，是做什么？”
虞集想都没想，张口就来，“春耕。”
“春耕？”
皇帝又问了一遍。
“对，就是种地。”
“种地是农民的本分，他们自会依时耕种，依时收成的。”
“臣的意思是请陛下，亲自耕种‘一亩三分地’。”
“什么意思？逗朕玩儿呐？”
皇帝笑道，“朕怎么可能干得了这等粗活？再说，这要是传出去，皇帝还要下地干活，这脸往哪儿搁？”
虞集说：“自古以来，天子亲耕不是什么丢脸的事，反而是勤政爱民的体现，因此稍有作为的皇帝都会给自己划一块责任田，年年带领文武大臣亲耕。”
“耕地与爱民，能扯上关系吗？”
“中原大地，自古以农为本，填饱肚子永远是头等大事。
自秦皇汉武、唐宗宋祖，各朝各代都十分重视农业，推行的是‘重农抑商’之策，农民的地位仅次于读书人，而视商为末。
所以，那些真正的名门望族无不是耕读传家……”
“别扯远啦，就说本朝。”
“哦~臣遵旨，”
虞集说道：
“而本朝源于草原游牧民族，进入黄河流域的初期，曾尝试用自己原先擅长的畜牧业代替农业生产，后经耶律楚材大人的劝阻而有所收敛。
入主中原后，却大力提倡商业的发展，而忽视了农业。
让天下贸易汇成一家，虽然对手工业的恢复，漕运、驿道、海运的畅通，纸币的汇通，以及对我朝的大一统，都起到了决定性的促进作用。
但是，也导致了一大批的人，弃农从商，使之大片的土地荒芜。
如此以来，随便一个灾荒，便会致几万灾民流离失所……”
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