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第19章 火神之神乐(第3页)

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你在慢性自杀,这个过程会非常痛苦跟漫长。

真可怜,为了传承神乐不惜燃烧自己?从前我不曾对男人这样说过,但唯有你——你想摆脱现在的痛苦,到没有任何烦恼的极乐净土吗?”

或许,在问出口之前他就已经知道了答案。

一个宁可燃烧生命也要将神乐传递下来,一个明明活着如此痛苦却依然艰难活着的男人会怎样回答,或许他内心早已知道。

炭十郎轻笑着摇头:“安逸与平静虽美好,但那不是我的生活。

我所生活的地方就在脚下这片土地之上,在我所爱的人身边。”

可怜啊。

太可怜了。

童磨大人忍不住为他哭了。

明知道世上没有极乐净土,明知道就算挣扎徘徊也依旧会死去,这个人却宁可承受如此痛苦折磨辛苦的活着。

更甚至,他竟然觉得这样是幸福。

童磨大人觉得自己在恋爱的当天又失恋了,这个人不会步入极乐净土,也不会选择成为鬼。

这个人的生命就这样短暂的要逝去了。

很像小杏子。

就跟小杏子一样。

他们的选择,他不明白。

“不能留下吗?”

他问,他知道对方明白他在问什么。

炭十郎回答:“无需挽留,就像水终会流向江河,就像雨终会融入大地,枯萎的草灰来年会成为麦穗的养分,这是我们应该敬畏跟尊重的自然之理。

冬去是为了春来,衰老是因为新生,死亡只是新的开始。”

不死者会有后裔吗?

不死者其实不需要后裔。

他本身会一直活下去。

他会固执顽强的活着,比起适应环境会更希望环境适应他,慢慢的,他将无法融入新的环境,最终有一天还是会消亡,被时间所吞没。

而会死亡的物种则不同,他们为了留下生命的种子,留下了后裔。

那跟他们不太相同,继承了他们的一部分又有着新特性,不断学习跟适应新环境的新生命,就是他们的未来与希望。

炭十郎是一个相信自然之理的男人。

对自然要崇敬,对家人要爱护,要包容别人,理解他人,同时接受万物有生有死这一自然常理。

这让他看起来比其他的人类更坚毅跟伟大,他的生与死,似乎都有强烈的使命感,让他周围的人仅仅是看着都难以忘记。

“谢谢你,如果……咳……”

他看着童磨大人说,“如果有一天,我的孩子,我的子孙忘记了,我希望你能记得。”

人类不该忘记对自然之理的敬畏。

所以祭祀不能被忘记,传承不能被忘记,历史与文化,不能被忘记。

童磨大人是怎么回答的?

“好啊,我的记忆一向很好。”

他说。

你跟你的舞,我不会忘记。

作者有话要说:童磨大人:初恋的味道大约就是如此吧?

虚弱的炭十郎:谢谢,但,不是。

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