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那一天也是如此，他从屋中出来，赤足踏足在雪地之中。
“教主大人，教主大人！
请穿上鞋子。”
很快，一名教徒匍匐在他的脚下，为他套上鞋子。
这很无趣，但他微笑着说谢谢。
引他走出房屋的并非是这他自以为喜欢的雪，而是他相当熟悉的血。
美味的腥味带着沁人心脾的舒适，就像寒冷的冬日有谁夜晚加餐偷偷摸摸煮了一份寿喜锅，虽然说不上多么豪华美味，可香气，在夜空之中又过于勾引人的馋虫，让人不禁好奇是谁在这夜晚悄悄的准备宵夜。
他离开庭院，踏足走向院外。
看着趴在血与雪之中的女童，他毫不感到意外。
极乐教为了避免太过引人注目，因而位于山林较深之处。
或有野兽因他四溢的气味不敢靠近，却依然在山林之中较远的地方活动。
时不时有听闻极乐教存在，不惜跋涉而来的人类，往往过半折损在前来的路上。
这也正如他所料，人数过多会引起外界的注意，然而人类往往犹如飞蛾扑火一般，哪怕他在如此深山野林，还是很多人不远千里前来此处。
野兽是他合格的看门狗，他并不怜惜于死去的人，那是命运。
他相信，哪怕是葬身于动物之口，想必他们也能找到极乐净土。
只因死亡才是一直痛苦的人类唯一的救赎，只有死人才没有任何烦恼。
但是，那些有机会见到他的人，他总会同样给这些人机会。
“你有什么愿望，渴望实现？”
每次，他总会对千里迢迢，九死一生来到他面前的人提同样的问题。
你若问，是否许下愿望，就能实现？
不会的，这世上没有什么能如愿以偿，他仅仅是倾听罢了。
大部分人的愿望终归到最后，都是诉说痛苦。
应该说，如此不辞辛苦前往传说中能让人‘解脱凡世之苦’的极乐教之人，本就是有着深沉悲痛的人。
饥荒之时吃掉了子女之人。
战争之时失去了丈夫与孩子的人。
人生如抹布一样，失去美色与身体，就被当做杂物丢弃的吉原花魁；
或者拥有金钱财富近乎所有一切，却没有爱与自由，生得浑浑噩噩的富家子弟；
各种各样的人，形形色色的人，无论是男人还是女人，他们都为世间活着这一事所苦。
这并不奇怪，没什么好奇怪的，在贫穷又落后的时代，在战乱又权利互相倾轧的时代，在人都没有基本人权，女人只是家具跟工具的时代，生生死死挣扎之中求得解脱的人太多了，所以才有他——才有极乐教的存在。
他听得到血泊之中人的呼吸，知道她还有气息。
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