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苏婉儿转身，直视她的眼睛，“是还给百姓。
只有当一个人真正参与决定自己的命运时，他才会珍惜这份权利，才会愿意为之战斗。”
卢清漪久久未语，终是点头：“我这就去办。”
一个月后，第一场“民议公堂”
在均州黄溪村举行。
全村一百二十三户，除两名卧病老人外，悉数到场。
议题是修建灌溉渠的路线选择：一条走东坡，省工但会淹没陈家祖坟；另一条绕西岭，费力却保全两家农田。
争论持续两个时辰，有人拍桌怒骂，有人掩面哭泣。
最后，村中释法助理提议投票表决，并请双方各派一人陈述理由。
陈家儿子跪地哭诉：“祖宗埋在此地已六代，挖了便是断了香火！”
而李姓农妇则指着枯死的稻田说：“我家三个娃靠这亩地产粮活命，渠不通，明年就得饿死。”
全场寂静。
最终，七十八票支持西线方案，四十五票反对。
陈家父子当场昏厥，被人抬回家中。
当晚，陈家老母拄拐来到释法助理门前，颤声问：“你们说的‘公平’，就是让死人给活人让路？”
助理沉默片刻，递上一杯热茶：“婆婆，公平不是不让您伤心，而是不让任何人独自承受苦难。
我们给您家另划一块葬地，由村里集资立碑。
若您愿意，明年的清明，全村人都会陪您一起去祭拜。”
老人流泪离去。
七日后，陈家主动提出修改方案，愿将祖坟后移三丈，换取渠道从中穿过。
村人感其大义，自发为其重建墓园，并立碑题曰：“义让之茔”
。
此事传开，各地纷纷效仿。
短短两月，全国设立民议公堂四百余处，处理大小事务近千件。
有调解邻里争水的，有否决官吏强征劳役的，甚至有村民集体决议罢免贪腐里正的。
而就在这一片喧腾之中，司马昱潜入长安，化名“程述”
，考入太学附属书院，成为释法班旁听生。
他听课极勤，笔记工整，常在课后请教师长：“若父母违法，子女是否应举报？”
“若君主无道，臣子可否易主？”
问题犀利却不失礼节，很快引起李婉归来的学生??现任释法院讲师崔明远的注意。
一次课后，崔明远邀他饮茶。
“你不像只为求学而来。”
崔明远直言。
司马昱微笑：“难道求学之人，就不能关心天下大事？”
“能。”
崔明远盯着他，“但我看你眼中有一种恨意，藏得很深，却从未消失。”
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