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村民跪拜称她为“活菩萨”
。
她摇头：“我不是神，也不是圣。
我只是比你们早一步逃出生天的人。
现在，我把路标带来了。”
消息传开，各地纷纷来请。
她走遍兖州、徐州、荆州、益州，所到之处，或建义学，或设医馆，或立纪念碑。
越来越多曾被遗弃的实验体前来投奔，有些人神志不清，有些人肢体畸变，但她从不拒绝。
“你们不是怪物。”
她常说，“你们是证据，证明那个时代有多黑暗。
而你们活着，就是光明本身。”
一年后，她在建康设立“醒世堂”
，作为全国巡回宣讲的核心枢纽。
堂前立碑，铭文如下：
>“此地不供帝王，不奉鬼神，唯记凡人之勇。
>凡因求真受难者，皆得安息；
>凡为正义发声者，永不失声。”
某夜，她独坐堂中整理旧稿，忽觉颈后微痒。
那道紫纹竟再度浮现，却不复昔日阴冷，反而泛出淡淡金光。
脑海中响起十二个声音，交织成一句低语：
“谢谢你，让我们完成了最后的仪式。”
她抬头望月，轻声回应：“该说谢谢的是我。
没有你们，我不过是个逃出来的女孩。
是你们教会我，一个人可以承载多少人的梦想。”
翌日清晨，钟声自洛阳遥遥传来。
据报，那口曾见证神迹与真相对决的铜钟，自此每逢初一十五，便会自行鸣响三声，不多不少。
百姓称之为“醒世钟”
。
又三年，司马昱推行新政已达巅峰。
科举制度改革，寒门子弟可凭才学入仕；土地重分，抑制豪强兼并；更令人震惊的是，他宣布自愿放弃“天子”
称号，改称“公卿之首”
，一切重大决策须经百官合议与民间听证。
朝野震动，但他只说：“若我不受制约，则我亦可成暴君。
与其寄望明君，不如建立明制。”
阿奴闻讯，笑中带泪。
她在给司马昱的信中写道：“你终于明白了。
真正的摇光，从来不是某个人，而是制度之光，能在你死后依旧照耀人间。”
然而，黑暗并未彻底退场。
某日黄昏，小禾带回一封匿名密信，纸张粗糙，字迹歪斜：“他们在北方重建归墟，新的‘容器’已经开始培养。
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