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人牲几乎都被砍头，但也有相对完整的尸骨的，如M9中的甲，双腿被从膝盖部位捆在一起，双手亦被反缚，而且是该坑三名人牲中第二个被扔进坑的。
只是我们已经不知道为何偏偏是他被活埋而不是被砍杀。
如前所述，殷都大学所在地称为“人”
，这里也是大学生们祭祀其先祖（先王）的地方。
在“子”
的卜辞里，有两次提及在“人”
祭祖：第一次，是剁一头牛，再“伐”
一人（夷）；第二次，是伐羌一人。
甲午：宜一牢，伐一夷？在入。
一二三。
（《花东》340）己酉夕：伐羌一？在入。
庚戌，宜一牢，弹。
一。
（《花东》178、376）
从“子”
的卜辞可见，有些人牲并非学校提供的，而是学生自备，可能先进行搏斗训练，最后把处死的人牲奉献给祖先。
在殷都大学长达二百余年的历程中，因作陪练角斗士而死的人牲肯定不止已发掘的六座坑中的这些，许多尸体可能另有处理，或者只有具有特殊纪念意义的才会被葬人祭祀坑。
“子”
的贵族人生
在“子”
的众多卜辞里，他最日常的工作是向先祖先妣献祭。
多数是用猪牛羊和酒（智），也有少数是用人，如为了祭祀祖庚和祖辛，“子”
分别“册羌一人”
（《花东》56）。
在甲骨文里，册，是剁成块的意思。
此外，他还祭祀过与商族始祖有关的“玄鸟”
。
（《花东》1557）祭祀经常在一个名为“来鹿”
的地方举行，这应是“子”
的庄园领地。
他的射猎活动也很多，主要在“品鹿”
，这应该是私家猎场。
马车是“子”
的生活中一项很重要的内容，他曾多次占卜左马或者右马有没有灾病。
看来拉车的马各司左右，一般不混用。
“子”
很关心自己的健康，多次因为耳鸣、做梦、心疾、首疾、目疾占卜。
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