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宿舍与伙房
住宅区的复原图可以提供一些武士们的生活信息。
发掘出的住宅区有连片的房屋七组，二十余间，所有的房间都有单独朝外的门，内部互不相连，开门的方向也不一致，一座房子的两个房间，可能一个向东开门，一个向西开门。
总的来说，这片住宅区更像一组“单身宿舍”
。
这些房子并不是用于日常生活的家宅，因为几乎所有房间都没有做饭的陶鬲等炊器，也没有炉灶火塘（炉灶的烧土和炭灰本是最容易保存下来的），只在住宅区最北边有两间“公共伙房”
。
所以，这片住宅区可能是某种军营性质的公共建筑，供武士们定期在这里住宿和值班。
他们应当另有私家住宅来安顿老人、妻儿以及奴婢和牲畜。
几乎所有的青铜武士墓葬都随葬有做饭的陶鬲或铜鼎，这说明他们有自己的家庭生活，但目前尚未发掘到他们的私宅。
从军营宿舍的规模判断，他们的家宅也不会太豪华，可能也是数十平方米的夯土房屋。
来看两间编号F14的“公共伙房”
：两间敞厦式房屋，南室靠墙
F14房屋（伙房）复原图及部分陶器
是炉灶，木柱下半截用草拌泥包裹，以防止被炉火引燃。
两间伙房出土有大量陶制炊器，从大型盆罐，到小型的鬲、豆。
其中一件大罐内有重达W斤的“灰白色水锈状沉淀物”
，经化验，是制作黄酒的酵母。
看来，伙房也兼作酿酒作坊。
另外，出土器物中还有陶制的漏斗形器，应是灌酒之用。
伙房的几件大陶罐内，储存着很多干果，有李子和桃子的果仁、枣子以及大麻和草木樨的种子，有学者推测，它们可能是用来炮制有治疗疾病作用的药酒的。
华北亚热带时光
台西遗址出土的野生动物骨骼主要是鹿角制作的工具，其中麋鹿多于鹿鹿。
从生活习性看，麋鹿主要生活在湿热地带的沼泽，廛鹿则主要在较干旱的草地和稀疏林地，这说明当时台西地区以沼泽湿地为主，间有部分干旱草地和树林。
如前文所述，在商族人崛起和建立商朝的过程中，水牛一直伴随着他们，甚至当青铜武士来到遥远的北土建立军事据点时，还驱赶着这种熟悉的家畜。
台西遗址的房屋和墓葬中大都出土过水牛骨。
比如，西台东侧的一座祭祀坑H50，就埋有一具完整的水牛骨架；M102也随葬有一对水牛角，以及羊肩胛骨和猪腿，用来代表猪、牛、羊"
三牲”
；F2东墙的南北两端，也各夯筑了一只水牛角。
在商人的传说中，先祖王亥曾经赶着水牛群到河北有易氏之地（台西遗址以北250公里处）。
但另一种重要的家畜——马，却在台西遗址难寻踪迹，只在像是指挥中心的F6西门外的垃圾坑H3中发掘出一根马的肋骨。
它可能是作为食物吃剩的。
2马和马拉战车在中国出现得比较晚，到商代后期才普及。
和台西同时的殷都虽已有马车，但台西聚落级别较低，应该还没有。
此外，M112的随葬品中有铁刃铜钺和铜甑各一件。
铜钺较小，接近成年人的手掌，主体为青铜，刃部是铁质，已经失落，但断口处还保留了较多铁质。
为什么用这把没有刃部的钺随葬，毕竟碳化的铁远比青铜坚硬和锋利？这不好解释。
可能是铁刃过于珍贵，后人敲了下来继续使用，只用青铜钺体给先人随葬。
铜甑则比较精致，做工比台西其他墓葬中的铜器都要好。
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