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凶。
九二：坎有险，求小得。
六三：来之坎，坎险且枕。
入于坎客，勿用。
六四：樽酒餐贰，用缶。
纳约自牖。
终无咎。
九五：坎不盈，祗既平。
无咎。
上六：系用徽.健，置于丛棘，三岁不得。
凶。
上六爻曰：“系用徽置于丛棘，三岁不得。
凶。”
这是说被人用绳索捆绑起来，关进荆棘丛环绕的监狱，三年无法脱身，结局凶险。
看来包围着监区的不仅有壕沟，还有荆棘丛。
初六爻曰：“习坎，人于坎客。
凶。”
“坎客”
，说明牢房是很深的地穴o殷墟考古发现过很多较深的储藏窖穴，往往宽一米多，深五六米，而关押犯人的可能会更宽大一些，并在地面加盖屋顶，有窗户给窖穴内的犯人投放食物。
虽然牢房和监区防卫森严，但周昌可能通过某种方式贿赂了看守，能满足一些小需求，所以九二爻日：“坎有险，求小得。”
险，可能是地牢陡直，难以攀爬。
六三爻也是类似内容：“来之坎坎，险且枕。
人于坎客，勿用。”
意为被投入陡而深的地牢之中，心中惊惶不安，看不到获释的希望。
六四爻曰：“樽酒簇贰，用缶，纳约自牖。
终无咎。”
这应该是说曾有人来探望周昌，还送来了一罐酒（樽酒）和两陶盆食物（箧贰）。
这些酒食被装在一个大陶罐（缶）中，从窗户放进地牢，可能是用绳子系着放下去的，但没有记载送餐人的信息。
九五爻有“坎不盈”
，可能是说没有逃走的机会；但如果想好应对的口供，也能平安，所以“祗既平。
无咎”
。
9
以上是坎卦各爻辞，但卦辞却反映了有俘虏被挖心献祭：“习坎：有孚，维心，亨。”
这名俘虏应该就是被关押的囚徒，或者说，关押周昌的这座差里监牢本就是囚禁备用人牲的场所。
目睹这些惨剧时，周昌认为应当注意自己的言行举止，以免招来灾难，所以“行有尚”
。
10
和坎卦类似，噬嗑卦也是关于牢狱生活的记录。
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