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①
[入宫情况]
关于孝献皇后入宫的情况，主要有三种说法。
第一种，认为孝献皇后原嫁某“满籍军人”
为妻，在丈夫过世之后，作为寡妇再醮，被世祖纳入后宫。
第二种，认为孝献皇后为世祖异母弟和硕襄昭亲王博穆博果尔的嫡室，后被
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①此段董鄂氏谱系，整理自《八旗满洲氏族通谱》（清代谱牒档案（缩微胶卷）》《董鄂氏族史料集》《八旗通志初集》《钦定八旗通志》《爱新觉罗宗谱》。
世祖所强夺。
第三种，认为孝献皇后董鄂氏即明末名妓董小宛。
目前随着研究的深入，以及对《玉牒》《爱新觉罗宗谱》等史料的整理运用，后两种说法已经很少被学术界提及，只以第一种说法为主流。
此处亦采用第一种说法，并简要介绍如下：①
“满籍军人说”
源自《汤若望传》，其中称：“顺治皇帝对一位满籍军人之夫人，起了一种火热爱恋，当这一位军人因此申斥他的夫人时，他竟被对于他这申斥有所闻知的天子，亲手打了一个极怪异的耳握。
这位军人于是乃因怨愤致死，或许竟是自杀而死。
皇帝遂即将这位军人底未亡人收入宫中，封为贵妃。
这位贵妃于一六六〇年产生一子，是皇帝要规定他为将来的皇太子的。
但是数星期之后，这位皇子竟而去世。
而其母于其后不久亦然薨逝。”
②顺治十三年十月时，停留在京城的朝鲜麟坪大君在其所著《燕途纪行》中记录道：“初十日甲申……金汝辉来谒，细问燕京事情，答以：……宫中贵妃一人，曾是军官之妻也，因庆吊入禁闼，帝频私之，其夫则构罪杀之，勒令入宫，年将三十，色亦不美，而宠遇为最，其父兄赏赐累钜万，仍册封东宫正后，定日硒今月二十日也。”
③“十九日庚寅……金汝辉来谒，又问阙中事，答以：东宫皇后明日定以寡妇贵妃册封。”
④虽然《汤若望传》与《燕途纪行》中所记载的内容不可尽信，但是在复数史料均有提及的前提下，目前认为孝献皇后可能的确原嫁某氏，并在原夫去世之后，以再醮的身份被世祖纳入后宫。
关于孝献皇后入宫的时间也不可确知。
世祖为孝献皇后所写《行状》内只说“年十八，以德选入掖廷”
，并未提及具体时间。
顺治十三年八月时将其诏封为贤妃，如《行状》所说，只是“声誉日闻”
⑤之后的结果，而并非其入宫之时间。
杨珍根据孝献皇后之父鄂硕的待遇变化，推论孝献皇后入宫应在顺治十三年三月之前。
⑥
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①关于第二种说法的驳斥，可参见杨珍：《董鄂妃的来历及董鄂妃之死》，《故宫博物院院刊》1994年第1期。
②[德]魏特撰，杨丙辰译：《汤若望传》，台北：商务印书馆，1960年，第323页。
③[朝鲜]麟坪大君李泊：《燕途纪行》，林基中编：《燕行录全集》，第22册，第157页。
④[朝鲜]麟坪大君李滔：《燕途纪行》，林基中编：《燕行录全集》，第22册，第134—139页。
⑤《孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后行状》，民国七年仁和吴昌绶双照楼刻本，国家图书馆藏，第1页a。
⑥杨珍：《董鄂妃的来历及董鄂妃之死》，《故宫博物院院刊》1994年第1期。
[宫廷生活]
根据世祖为孝献皇后所写《行状》记载，孝献皇后“聪颖过人，及长娴女工，修谨自饬，进止有序，有母仪之度，姻党称之”
。
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