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第一百一十二章 有瑕为凡(第1页)

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从露华池出来以后,叶翩然就地学习了一番御剑术。

她在叶家藏书阁中看了不少通用的技法,御剑术便是其中之一,凭她的记忆力,自然是完整地记了下来,现在正好派上用场。

不然,这里地处内外门交接之处,可没有仙鹤乘坐点,靠自己的双腿走回流霞峰,不知需要多久。

至于叶家的御剑术和天衡宗的有什么区别,这得等她办完手续,进入内门以后才能知道。

眼下,就先学个大概,不求多的,能飞回流霞峰就行。

露华池四周被郁郁葱葱的森林所包围,鲜有人迹,很是静谧。

叶翩然走进森林之中,随意寻了一块空地,抛出几枚阵盘激活,再打上禁制,便进入其中,回忆起御剑术的要领来。

修士晋入筑基期以后,方能御剑飞行。

所谓飞行,便是不假外力,仅凭自身,做到遨游于天地之间,而不受引力影响。

想要做到这一点,关键在于气。

御剑飞行,本质上也就是御气飞行,这一缕气是为真气,也是筑基修士沟通于天地的媒介所在。

众所周知,人作为婴儿降生于世的时候,是为无尘无垢之体,随着生命的流转,人体会吸收各种各样的杂质,年岁越长,杂质越多。

修仙的过程,其实就是去除这种杂质的过程,直到体内的杂质被完全祛除,回到无尘无垢的状态,才具备筑基的条件。

无垢为仙,有瑕为凡。

无尘无垢而汇通圆融,灵气在体内形成小循环,与天地间的大循环相呼应,灵气不绝,百脉皆开,而后内外交融,和合于天地之间,生出一缕气机。

这缕气机便是真气,有了真气,便可沟通于天地,御剑飞行,自然辟谷,都不在话下。

练气修士体内虽然也有灵气,如叶翩然这种情况,也会自行吸收外界灵气,以满足自身所需,可那毕竟是依靠了冰蓝珠子,实际上她的灵气并未形成一个整体。

除此之外,筑基以后开辟神识,修士的元神空前强大,便是十天半月不休不眠,也不会感到疲惫困倦。

人们常说,一日不筑基,便不算真正的脱凡入道,就是这个意思。

至于依靠外力成就筑基,如筑基丹之类,即便达成筑基的条件,也算不得无尘无垢。

这是因为,丹毒会在灵气化液的过程中沉淀在底部,最后融入道台之中,驳杂不均,影响道台的品质。

绝大部分情况下,服用筑基丹筑就的道台,都是低于三品的,但也有例外。

服用上品筑基丹是一种,另一种则是在灵气化液以后,从灵液团中抽取出有杂质的部分,排出体外,由此避免丹毒的损害。

这两种方法都不是轻易能成的,尤其是后者,只有一次机会,可以说是难如登天。

不过修仙本就是与天争命,为天地所不容,与人争道,一步差,步步差。

想要扶摇直上,独步九霄,便只能食困苦,行艰险,为常人所不为,夺天地间的一线生机。

修仙之人,不外如是。

想到此处,叶翩然微微一笑,停止对御剑术的回想,运转周天使灵气游走于全身经脉,在体内形成小循环。

先前说到,御剑术的关键就在于那一缕真气,而真气是由体内的小循环生出的,生出真气以后,与天地相合,便可御气而飞。

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