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次日，张祯便正式上表重建太学一事，举荐蔡邕为祭酒，同时布告天下招生事宜。
朝野士林为之轰动。
首先，高度肯定宸王重建太学的嘉言懿行，甚至与曾经的稷下学宫相提并论。
其次，强烈反对扩招女生。
本来增加墨家、法家、农家等学科，理应遭受诸公的强烈反对，但在扩招女生的比较下，这也不算什么了。
而班昭的女诫，成了反对者最为有力的武器。
“女诫卑弱第一！
古者生女三日，卧之床下，明其卑弱，主下人也！
弄之瓦砖，明其习劳，主执勤也！”
“阴阳殊性，男女异行。
阳以刚为德，阴以柔为用，男以强为贵，女以弱为美！
女子柔弱之躯，温顺之性，安能负担国事！”
“女子，怎可与男子同列朝堂？”
蔡府廊下，朝中诸多公卿以及各地来的名士儒生们，团团围坐，群情激愤。
蔡琰据理力争，并以张祯为例，“神悦也是女子，力挽狂澜，兴盛大汉！
诸公难道看不见么？”
一人肃然道，“蔡侍中此言差矣。
张神悦那样的人，万古难寻，早已超脱于男女！
而咱们论的是常理！”
蔡琰反问，“何为常理？”
那人道，“世所认同，便是常理。”
蔡琰：“我就问你，张神悦是不是女子？”
这个问题，她觉得答案非常明显，而且唯一。
只要那人答“是”
，下面她便能论证清楚。
谁知那人竟然狡猾地道，“张神悦乃神仙弟子，近似于神仙，神仙不同凡人，非男非女，可男可女！”
蔡琰瞠目结舌，“你，你”
这也太无耻了！
神悦好好一个倾国倾城的小女郎，在他嘴里竟然非男非女！
更让人恼怒的是，她不能争辩神悦并非神仙，只是凡人，因为那会让她看起来像在拆神悦的台。
一时气过了头，说不出话。
蔡邕安抚地拍拍她的手臂，对众人淡定地道，“我承认，诸位说得很有道理。”
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