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中部与北部的文化理念差异已经初见端倪。
无论是宗教氛围，继承法规，还是家庭教育……一切的一切都有着巨大差异。
中部女巫们虔诚地信仰着巫魔教，真心感恩撒旦赐予她们的资源和?土地，每个礼拜六从不缺席。
北部女巫们嘴上?说着感激女巫之神和?撒旦，实际心里?想的只有利益，每个礼拜六去?教堂只为?跟周遭人保持一致。
中部女巫能够继承家产，男人无法继承家产，更没有办法在法律意义的层面上?拥有属于自己的土地。
北部的女巫同样是家产的主要继承者，中部的男人也能够隐晦地继承到一些东西。
至于具体能继承到什么，全看那?男人会不会讨她母亲欢心，与什么样层次的女巫结姻。
中部女巫自小就被委以重任，马术相关的知识都要精通，更是从来不缺磨炼提升巫术实力的机会。
中部男孩从小就要学习如何操持一个家庭，做饭制衣带孩子。
北部女巫同样从小就被寄予厚望，不光学习科学技术，巫术学习同样没有落下过，只是比中部女巫缺少实操机会，不过她们比中部女巫多学了?政治军事相关的知识。
北部男孩从小就要学习如何维护好社交关系，在后方给自己的妻子提供助力。
中部和?北部的女巫和?男人在巨大差异下无法认同理解对方。
只有跳出自身维度的极个别人才能看到这巨大差异下殊途同归的本质。
唐灵找到了?中部的巫医葶苈，“女巫镇那?边并不缺施展巫术相关的材料。
你们巫医没试着研究一下，不同药材对不同炼狱怪物毒素的功效吗？”
葶苈简单检查，确认bel身上?的伤情后回道：“我去?过好几次了?。
你们北部的医生并不信任我们巫医，所?以两地的医疗资源一直没能很好地整合在一起。”
“我们北部的高层女巫不接受合作？”
“对，她们说除非我加入北部，不再?回到中部，不然她们不会让我参与北部医学研究的项目。”
“那?你为?什么不直接加入北部呢？北部显然更有发展，不是吗？”
“那?样中部的居民若是遇到医疗问?题，又该如何处理呢。
中部的女巫们已经很受北部辖制了?，我不能那?么对待在一起生活了?许久的友人。”
葶苈这几年骑着她的马，数次往返中部和?北部，沿途上?义诊救了?不少人，在巫军中颇有名气。
她没被北部高层女巫扣下来，逼着她为?北部工作，也有巫军从中斡旋的原因?。
无论是巫军还是中部女巫，谁都不愿意优秀的医师被北部高层独占。
“你不该动?的，你体内的余毒未清，你这样做太危险了?。
命是自己的，钱是老板的，你这么拼，何必呢。”
葶苈以为?bel是为?了?赚钱才顶着重伤来北部，唐灵也没有解释，而是问?她：“你有考虑过人体实验吗？你到处跑是为?了?收集数据信息吧。
有关不同炼狱怪物毒素对人身体的影响、在不同阶段的症状表现、治疗方式之类的东西。
不接触一定量的病患，很难研究出有效的治疗方式。
人体实验就不同了?，过程更容易把?控，能让你的观察数据更准确。
你就从来没想过这个主意？”
“没有。
这太不人道了?。
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