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人们不是因为愚蠢而抗拒火葬，而是因为信仰已经根深蒂固到可以置现实于不顾的程度。
而这种信仰，是被一代又一代的教义维系出来的。
莱顿刚要把尸体的脚搬出来，戴着手套的手直接摸到了一处软绵绵湿滑的东西，定睛一看，是皮肤和血肉软化后粘稠的样子。
他连忙抬起头，“那芬尼安呢？”
提出问题的人首先就要做解决问题的人。
城市队伍负责集中处理病人和刚死不久的黑死病患者，这些人的传染性比山体上的腐尸高得多。
芬尼安能协助做好隔离。
为什么要这么做？
这样他就可以应对整个洛迦教区最头疼的重点之一——堆积如山的尸体。
然而，在教会的影响下，信徒普遍坚信唯有保持尸体完整，灵魂才能升入天堂。
因此，他们对火葬极度反感，甚至视之为亵渎。
如果动物成功产生抗体，那下一步就是采集它们的血液，分离血浆，尝试提取含有抗体的血清。
这一部分又要化学沉淀、离心和过滤。
莱顿神父自然是要跟在舒栎身边的。
他这话落下来，莱顿便撞见他的瞳孔间仿佛燃着灼亮的光火。
“不行不行。”
莱顿神父不想被赶走，连忙摇摇头，说道，“我只是不习惯而已。”
从简易操作来讲，舒栎的想法是用不同的借口和手段把尸体集中起来，然后假装有什么天灾人祸，不小心让火势蔓延，谁都救不了这些尸体，无奈之下，只能看着这些尸骨都被火烧得干干净净。
果然还是要找出存在于土壤里的链霉菌。
舒栎每走几步，就得把自制的草药香包凑到鼻前，勉强吸几口干净的气。
可腐殖质堆肥也是链霉菌的温床。
“我去参加上山的队伍。”
因为，城市土壤不适合这些土壤腐生菌生长，再来它们只会出现在腐败中后期，即人体组织液化后的状态。
毕竟链霉素并不是那么好发现的，也没有合成的渠道。
两队的尸体集中起来后，舒栎就可以开始推进火葬计划。
说来，人类的历史本质就是人类生存的发展史。
链霉菌是大自然的分解者，能分解一切有机物，同样也可以分解尸体。
即尸体本身的皮肤和组织都会开始溶解，呈现出糊状或者泥状，伴有白色或者灰色的菌丝绒毛。
言简意赅，戴上口罩，手套和工具，直接就上山。
“哦哦。”
人与人之间尚且不能随便输血。
舒栎倒是没有注意到克洛德也在，见他都过来了，就没有不用的道理，“你帮我拿着头。”
他只是一脸忧国忧民，说道：“尸体这样随意地抛在地上，总是不合适的。”
克洛德：“……”
“他去处理物资问题了。”
舒栎随口说道，“物资和洛迦地方势力问题，否则我们的食物不到两个星期就要被耗干净了。”
这一时间众人脚步也迈不动了，只是眼睛在看。
接着，他把这些病原物质注射到实验动物体内，像是小白鼠、兔子等，希望它们能够产生免疫反应，生成特异性抗体。
更别说把动物体内的血清注入人类体内，免疫反应，过敏反应，排斥，甚至血清病等都可能一连串连锁发生。
于是，莱顿神父就看到舒栎半抱着那具腐烂的尸体，关切地看着自己。
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