天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
“贵州卫李珣！”
“有。”
“中曹司张仲！”
“有。”
考生们陆陆续续进来，就站在西厅前的院子里，随即拿着准考证去领自己的答题卷。
接着前往搜检处，接受搜身检查，以防止作弊。
道试不能自选座位，答题卷、准考证和考桌都有编号，必须三者编号相同，才能通过核查并开考。
王渊慢悠悠研墨，不多时便得到题目：一道四书题，不少于200字；一道五经题，不少于300字。
四书题为：何必曰利？亦有仁义而已矣。
果然就像沈师爷所说的那样，席书只考四书五经的第一篇，而这道题正是《孟子》的第一篇。
王渊写八股，就跟搞土木工程一样，先确定好总体设计，再拆开来分段设计，接着再一点点进行施工。
这道题谈的是利益与仁义，特别简单，但想写出彩很难。
王渊首先确定中心思想，即君子不是不言利，而是只言利有大害，讲仁义则不求利而得大利。
“君子惟仁义而不言利者，盖专利诚乱之始也。”
这就是破题了。
接下来承题，简述只言利的危害。
然后起讲，阐述仁义的好处。
中间八股，详细讨论利益与仁义的辩证关系。
最后大结，盛世都是施仁政而利天下，君子都是践仁义而利家国，则万民皆可享其大利。
王朝末世人人言小利，不追求世间大利，则引来大害降临。
所以我们要吸取教训，认真听从先贤的至理名言。
顺便还拍了朱熹的马屁，说什么仁义就是天理，咱们都要悉心领会和践行。
其实王渊真正的想法，虽然也同意仁义为先，但关键时刻要靠利益去推动，可惜这种话不能在试卷上写出来。
（ps：没找到八股范文，本想自己写一篇，结果破题就破了半小时，内容咱就直接省略了。
），！
考上生员，今后肯定要进司学，在咱们这位张教授手下读书。
在古代，不论哪级官学的老师，一个个全都是穷逼。
对读书人而言，穷可自然演化为清高，这些老师们就很清高。
管你多大的官，你的命令正确我就听，但别想我给你好脸色，便是大明首辅来了照样摆架子。
为啥？
因为老师们无法升官，而且还穷得叮当响，也就没必要再巴结谁。
顶撞了上官无所谓，一个破教职而已，谁爱当谁当，你牛逼就撤我职啊，更何况地方官没权力解聘老师。
综合以上因素，便是堂堂的一省布政使，见到官学教授也得以礼相待——跟一个穷酸计较什么？好处全无，还落得坏名声。
张邦臣是贡生出身，而且是岁贡。
即秀才考了几十年还没中举，由地方推荐去国子监读书，接着便等待朝廷分配工作，而且一般分配到各地当老师。
一旦接受老师职务，今生便升迁无望。
像张邦臣这种更惨，工资不足以生活，得等着学田收成过日子，遇到旱灾什么的就要饿肚皮。
但此时此刻，张邦臣却威风凛凛。
他跟别的老师一路行来，脚步虎虎生风，沿途学子全部躬身行礼。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！