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“华夷大防，华夷之辨，这篇文章好啊！”
“真理越辩越明，就应该多辩一辩。”
看着钱谦益呈上来的文章，朱由检赞赏道。
他是不怕人们辩论这个的，甚至非常支持，从华夷大防着手，激发民族主义。
但是钱谦益却很担心，他以为皇帝没看懂，提醒道：
“华夷分别是该辨。”
“但是文中却以孔子说的‘夷狄之有君，不如诸夏之亡也’，认为夷人不应为中国之君。”
“如此一来，元世祖在帝王庙中，那就有些不合适。”
“难道要再次把他请出去？”
用这番话提醒皇帝，艾南英这篇文章，会对元世祖的地位产生影响。
总不能刚把他放回帝王庙没几年，现在就重新请回去？
那样皇帝成什么了，难道要朝令夕改？
朱由检之前没有想到这个，听到这番话后，才想起自己刚登极时为了拉拢蒙古人，恢复了帝王庙中元世祖的祭祀。
如今看来确实有些欠妥，帝王庙中祭祀有三皇五帝、夏禹、商汤、周武王、汉高祖、汉光武、唐太宗、宋太祖、元世祖，忽必烈和其他帝王比起来，确实称得上是夷狄之君。
如果华夷分别辨下去，一定会有人诟病这一点。
难怪钱谦益拿着这篇文章，特意呈给自己。
『难道要朕认错？』
『这下该怎么办？』
心中思绪转动，朱由检有心糊弄过去。
但是就在他的话将要说出口时，猛然想到了自己赠给钱谦益的八个字，顿时大笑着道：
“该怎么辩就怎么辩，不用顾忌朕的态度。”
“真理越辩越明，即使是朕，也要实事求是。”
“如果士民都认为元世祖不该在帝王庙，那就把他重新请出去。”
“所有做学问做事的，都要有这个认识。”
大大方方地承认自己以前的考虑欠妥，让钱谦益不要因此有顾忌。
相比刚登极时拉拢一切力量对付建虏，如今的朱由检在经过大宁之战后，已经确定大明的胜利只是时间问题。
再加上漠南草原被建虏扫荡，大明在驱逐建虏后军队也进入了里面。
如今的蒙古人丝毫没有威胁大明的实力，对大明的重要性自然就下降。
朱由检不需要顾忌他们的态度，做出姿态拉拢人。
之前他命令把不愿归化的蒙古人外迁，就是这一点的体现。
如今再讨论元世祖的地位，更不会有什么大患。
甚至不止元世祖的地位要讨论，元朝的地位也要讨论。
确定大明的正统源自驱逐胡虏，太祖朱元璋是再造华夏的伟人。
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