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林阡见他并未生气，也轻松了不少：“六国具体历史后来基本失传了，史学家们想要研究也只能从各种典籍当中寻找一些名人轶事，还不一定做得了准。”
想了想，她举例道，“就好像战国策当中曾记载过关于你的一件事，我就觉得不太值得相信。
上面记载的是，你看中安陵君的地，想要以五百里地交换，但对方不愿意，就派了一个使者前来拒绝，你问使者有没有见过天子发怒，他反问你有没有见过匹夫发怒，然后就冲着你拔剑，把你吓得放弃了原本的打算。”
——这故事便是著名的“天子一怒，伏尸百万，流血千里”
的出处。
这个故事的奇怪之处在于，那位使者觐见嬴政的时候竟然带了武器——
秦律规定，文武大臣上朝及面见秦王之时不得携带武器。
更奇怪的是，嬴政作为武艺不错的君王，在对方拔剑之后竟然毫无反应，似乎身边根本就没有佩戴武器。
嬴政在没有佩戴武器的情况下，见了一个佩戴了武器的使者？
而且当时见面的地方似乎就他们两个人一样，在嬴政的生命受到威胁后，竟然没有人上前护驾？
林阡扫了嬴政一眼，这就不像是他会做的事儿。
嬴政挑眉：“把我吓得放弃了原本的打算？”
林阡往后缩了缩：“不是我说的，是其他人记载的故事。
后人编写史书的时候，似乎也觉得这个故事不太靠谱，就删减了你们的对话，只说你是因为安陵君守道义而放弃了原本想要的那块地。”
删改之后的故事倒确实像那么回事儿了，但因为最开始的故事就不可信，改编后的可信度……
反正林阡觉得，存疑。
嬴政听完，不由皱紧了眉头。
林阡看了眼嬴政，试探道：“其实你这样做是想让其他国家的百姓忘掉六国，认同秦人的身份吧？我不太懂应该怎样做，但我可以将其他人的做法告诉你，你参考参考？”
嬴政看向林阡，眼神锐利：“说！”
林阡瞬间坐直了身体：“封建时代的君王在统一思想这件事上做得比较好的呢，是一个叫做汉武帝的皇帝，他的做法是‘独尊儒术，罢黜百家’，任用大量的儒家学者担任官员，利益驱使之下，天下人自然而然地便选择了研究儒家典籍，认同了儒家思想。”
“就好像后来人多模仿学习你的治国制度一样，后来的皇帝于思想统治上也多模仿这位汉武帝的做法，以儒家学说为武器，统治天下百姓。”
“但到了近现代，因为出现了学校，就有了另一种更便捷更快速也更有效的方式——”
“那就是，控制教材的内容。”
嬴政看向林阡：“何为教材？”
林阡愣了下，解释道：“教材就是学生用来读书识字学习知识的一种书籍，书籍内容并不完整连贯，而是有选择地摘录一部分有用的文章或文章片段、名人故事等等内容，聚集编写而成的一本书。”
甚至不需要林阡深入解释，一个“有选择”
，便足以让嬴政明白这种教材若是利用好了能达成何种效果。
林阡不知道嬴政已经由一个“有选择”
的词语，联想到了多少控制人心的手段，仍在努力为其解释：“因为后来两次工业革命带来的知识大爆炸，几乎每一个学生都要在学校学习至少十三年才能进入社会，而学校的教材大多由政府主导编撰，所以一旦政府在教材上做了什么手脚，就很容易给学着那些教材长大的一代人洗脑……”
嬴政敛下眼睑，陷入了沉思当中。
==·政斗·==
许久之后，嬴政终于抬头：“你提及的两个法子很有用，以后……”
他皱了下眉，将想法掩下不提。
嬴政勾唇轻笑，“说说看，你想要什么奖励？”
还有奖励？！
林阡瞬间支棱起来了：“也没什么，就是……能不能让我看看韩赵燕三国的史书？如果有周朝乃至之前的就更好了，我真的挺好奇的。”
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