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残阳如血，映照着辽东绵延的群山。
深秋的寒风卷起枯黄的落叶，在山谷间呼啸盘旋。
带着塞外特有的肃杀之气。
一支玄甲大军正沿着蜿蜒的官道缓缓前行，队伍绵延十余里。
旌旗蔽空，刀枪...
银液河畔的晨雾尚未散尽，阿禾伫立于断桥残石之间，手中紧握那块最后留下的音频晶体。
它已不再发光，却仍能感受到一丝微弱的搏动，如同沉睡的心跳。
她知道，李承业并未真正离去??他的意志早已化作无数细流，渗入这片土地的记忆深处，只待某个时刻被重新唤醒。
她缓缓将晶体贴在胸口，闭目凝神。
刹那间，一股暖意自心口蔓延至四肢百骸，仿佛有无数低语在耳畔回响：**“真相不靠宣告而存，而在倾听中生长。”
**
她睁开眼，望向对岸那片被孟魇布下虚言祭坛的焦土。
火光虽熄，空气中仍残留着扭曲的气息，像是谎言在腐烂前发出的最后一声呜咽。
她没有再犹豫，转身召集幸存的听真童与盲乐师：“按原计划行事。
三日后，分七路出发，不得同行，不得联络，直至抵达目的地。”
众人默默点头。
他们之中，有的曾是史官之后，有的是民间说书人，有的则是世代守护古籍的隐修传人。
此刻，他们不再是单纯的寻史者，而是“记忆的播种人”
。
第一队由年迈的盲乐师穆渊带领，携带着一段用南中秘法封存的《贞观实录》残卷，伪装成流浪乐班，沿江而下前往交州。
他们的乐器皆为空心竹制，内藏微型陶管，吹奏时可释放出特定频率的声波，激活沿途埋藏的“回音种”
??那些早在数十年前就被李承业暗中布置于各地的微型共鸣装置。
第二队则是一群年轻的听真童，扮作商旅婢女，随一支北上的盐队潜入益州。
她们携带的是裴清漪手绘的《九域图志》，图上标注了全国三十六处“记忆节点”
，包括已被焚毁的兰台旧址、地下窖藏的秦简密库，以及传说中藏有始皇遗诏的骊山暗道。
此图以特殊菌墨绘制，唯有在月光与露水交汇之时才会显现全貌。
第三路由老兵统领，护送一具看似普通的棺木，实则其中安放着蔡邕亲笔批注的《春秋经解》原本。
这具棺木将被送往凉州边境的一座废弃烽燧，交付给一位自称“守夜人”
的独臂老卒。
据说此人曾在建安年间亲眼目睹曹操篡改《汉纪》全过程，自此隐姓埋名，誓死守护未被污染的文字。
其余四队亦各有使命：或混入佛寺抄经队伍，将真史片段融入经文流转；或化身为江湖郎中，以药方为掩护传递密信；更有甚者，借婚丧嫁娶之机，将文物缝入嫁衣、藏于灵幡，悄然播撒。
阿禾目送最后一支小队消失在密林深处，才终于松了一口气。
但她清楚，真正的战斗才刚刚开始。
数日后，长安城外三十里，一座荒废多年的驿站突然燃起篝火。
几名衣衫褴褛的旅人围坐取暖，其中一人从怀中取出半卷竹简，轻声念道：“初平四年，董卓部将李?、郭汜相攻，宫室尽毁，百姓流离……然梦宗所修《后汉书》称‘天怒人怨，社稷自崩’，实为掩盖其操纵乱局之罪。”
话音未落，远处树影晃动，一名披着蓑衣的老农缓步走来，低声接道：“我祖父说过，那时洛阳街头，每夜都有黑袍人焚烧书籍，说是‘净化邪说’。”
又一人抬头：“我家祖传一本破册子，上面写着‘王允非忠臣，实为梦宗傀儡’。”
众人沉默片刻，忽然齐声诵读起来。
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