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第101章 天道之子(第2页)

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胡肆请教师父:“如果一个人,完全不在意旁人眼光,他会变成什么样?”

师父想了想,认真答道:“成为圣人,或者废物。”

一个人不想展现自我价值,不想得到他人尊重,不在乎世俗价值的评判,最后的结局无非是两种。

可见圣人与废物,某种程度上相通,都需要极高天赋,才可能做到。

师父大限将至时,对胡肆说:“你能让自己过得快活,是很了不起的本事。

你有这种本事,为师很欣慰。

但有些时候,稍微替别人想想,可以让自己更快乐。”

胡肆说:“弟子愚钝,不明白。”

百年之后,胡肆神通大成,将一片湖水升至天空。

凡人传说中,将其称为仙境。

但许多修士不明白,胡肆这种人,凭什么证道呢?

修士能犯的忌讳,他全犯了。

他弃剑改修旁门,而且修得很杂,炼器炼丹推演术,甚至风月道。

他不讲究苦修清修,生活奢靡。

正如霁霄所说:很多人都不喜欢胡肆。

但胡肆也不需要讨人喜欢。

按因果论,孔雀妖是他“修行之因”

,他这一生道途的起源。

一只妖与一位凡人稚童,本来便不平等。

妖可以逗弄孩童取乐,等妖觉得失去新鲜感,说走就走,不必在乎后者死活。

一只大妖与人间至圣,同样不平等。

想捉你就捉你,想锁你就锁你,不用讲道理。

过去你拿我当玩物,现在我也拿你当玩物。

如果强大成为规则,必将被更强打败。

可是孔雀变了。

胡肆看着天湖的月亮,难得感到怅然。

肆意妄为的孔雀,学会“要遭报应、天打雷劈”

那一套,不再认可自己从前的做法。

如今前因已了。

天湖境主超脱人世,没有烦恼吗?

不,就像剑尊永远不明白“小道侣为什么又生气”

,胡肆的烦恼一样很多,只是不为外人道。

修行者的一生,应该有来处有归途,有前因有后果,才算圆满。

孔雀妖只是“来处”

,而所有修行者的终极追求,都是飞升。

前人栽树、后人乘凉,总要有人栽树吧。

此界屏障闭塞,总要有人打开通天之门。

霁霄与胡肆,为此大吵过一架。

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