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第六十一章 十日时代(第8页)

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的信息冲击较少,了解得更详细。

就比如西山经中“长留之山,其神白帝少昊居之。

其兽皆文尾,其鸟皆文首。

是多文玉石。

实惟员神磈氏之宫。

是神也,主司反景。”

这句话,他就看了一个多小时,结合其他文献对于少昊图腾的描述,继而成功画出了‘神少昊’的真实形象。

黄极说道:“东海之外大壑,少昊之国,少昊儒帝颛顼,弃其琴瑟。

有甘山者,生甘渊,甘水出焉。”

“林立,‘昊’特指太阳神,少昊的含义和‘青阳’差不多,指的是初生的太阳神,朝阳的太阳神。

这个神国在东海之外,而住在里面的人,则被称为‘青阳氏’。

可在西山经中,少昊却出现在了极西流沙附近的长留山上,成为了西方白帝神少昊,‘是神也,主司反景’,意思是他成了黄昏夕阳之神。”

林立一愣,这的确是两段完全相反的记载。

从朝阳变成了夕阳,从东海跑到了西山。

“为什么?”

林立问道。

黄极说道:“这之间发生了非常复杂的事。

总之颛顼绝地天通,过程中驱逐了少昊国,并把生活在神国里的青阳氏族,从东海赶到了西方。”

“颛顼灭了少昊?他俩不是亲戚吗?”

林立愕然道。

黄极摇头道:“怎么会是亲戚呢?”

这俩连物种都不一样。

林立急道:“少昊帝,姓姬名挚。

邑于穷桑,以登帝位,都曲阜。

这我还是知道的,大约在齐鲁省rz市地区,是黄帝的长子。”

黄极十分淡定道:“啊……你说的是晋朝《帝王世纪》持有的观点,纯粹编的。

原文是:少昊帝,名挚,字青阳,姬姓也。

母曰女节,黄帝时有大星如虹,下流华渚,女节梦接意感,生少昊,是为玄嚣。”

“我可以明确告诉你,这段记载是文学艺术作品。

同样的意淫之作,还有汉代的:少昊帝曰清。

清者,黄帝之子清阳也,名挚,土生金,故为金德,天下号曰金天氏。

这俩套描述有多么牵强附会你看不出来吗?”

“史记说少昊的母亲是嫘祖,帝王世纪说他母亲是女节。

隔了几百年,连妈都换了!”

“史记中的记载,最远可以信任到夏朝,而更早之前的记载,全部是来源于《尚书》,《尚书》早就失传了,汉代被人口述出来的版本,大多数是编的。”

“我甚至可以告诉你,连大禹都不太懂上古之事,所以汉朝人懂个屁的上古!”

黄极看着自己画的纸,所谓的神少昊,压根就不是个人,没妈!

他跟黄帝也没有关系,他仅仅是在黄帝死后,接替了帝位,后人心想:诶?他接替了黄帝的位置?后来的颛顼也是黄帝后裔,那夹在中间的少昊肯定也是黄帝的儿子……

既然是黄帝的儿子,那肯定姓姬,于是开编了。

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