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但是阿萨在想了很久之后，却突然对陆离问道：“你……你相信神明是全知全能的吗？”
陆离那当然是不相信的，他不仅不相信神是全知全能的，他连神的存在都不怎么相信。
想想雷神，说不定他们这里所谓的神，就是一个强大的外星人在装神弄鬼。
又或者是什么奇怪的自然现象，被他们给当成了神迹。
不过想归想，说起来可就不能这样说了。
有的人犹豫的时候，需要你坚定的相信他，给予他力量。
但有的人犹豫的时候，却需要你坚定的反对他，他才会坚定起来。
不同人的对待方法，显然是不同的，而阿萨这种在这个没人赞同的地方，都能思想觉醒的“叛逆”
存在，他需要的是支持还是反对呢？
表面看，对于一直都得不到支持的阿萨而言，应该给予对方支持才对。
但陆离最终没有给予对方支持，但也没有反对，他带着几分怯懦，犹犹豫豫的说道：“是……是的吧。”
说完这充满不确定的话之后，陆离充满信任的看向阿萨：“阿萨，你是第一个不在意我的丑陋，对我如此友善的存在，我相信你，我听你的。”
通过之前的接触，陆离发现对方对于弱者，尤其是有依附自己意向的弱者，有着一定的保护欲。
很明显的一点是，陆离最开始抓到他的时候，对方差点来个“宁死不屈”
。
但是当陆离表现出自己因为“丑陋”
而受到排挤的无助时，对方瞬间就知无不言言无不尽了。
甚至比起强大的陆离，对方更愿意听从“弱小”
的陆离说的话。
所以说不管是与主公相处，还是与同僚甚至是普通人相处，想要达到自己的目的，那绝对是要选对方法的，这个是陆离在系统空间中学到的真正意义上的第一课。
有些谋士为什么明明字字珠玑，妙计连连，但计谋就是不被采纳，甚至直接被边缘化，除了主公本身可能不太行以外，还有就是因为没有选对方法。
好面子的，你要给足他面子，好大喜功的，你要将结果往他想要的上面说，甚至就算是任人唯亲的，你也可以想办法成为他的亲啊。
娶一个与对方有血缘关系的妻子，或者将自己的亲属嫁给对方，没有亲属，随便认个亲属嫁给对方，实在不行，你还可以干脆认个义父，办法多的是，就看你愿不愿意用。
方法用对了，那是怎么做怎么好，事半功倍都是基础的。
方法用不对，你可能就只能变成史书中的一句叹惋了。
千百年后提起你，说不定都是：某某某挺好的，计策也挺好的，可惜……
又或者是，唉，当初某某某性格要是好一点换一种劝解方式，说不-->>本章未完，点击下一页继续阅读
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