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四个弟子得到的完全相同，但是胡正、胡田、琅石都是神五境，和牛顺天差距很大。
又等了半个月，牛顺天顺利出关，已然是神七境。
毕成介绍四个弟子相认后不再迟延，五人立即向着西方进发。
又过了十余天，森林上空雷鸣电闪，暴雨不绝，毕成带着四个弟子进了一个古洞避雨。
利用这个时间，毕成让打神鞭和毒蝎鞭各自吸收了一条龙筋。
两天后，雨散云去，五人立即出发。
一个月后，终于走出了大森林。
森林外围有很多打劫者，毕成指导弟子们抓住对战机会演练剑术，自始至终没有伤害一人。
“要珍惜生命，包括他人的生命，这个一定要牢记。
伤人性命，只能是在没有办法的情况下。”
对于师傅的这个教导，牛顺天、胡正、胡田很容易接受，但对于琅石来说却是千难万难。
因为狼族生性好杀，所以毕成并没有急于求成。
连续跋涉六千里，终于进了一个叫金山镇的大镇。
可能是刚和西方接壤的原因，这里僧俗各半，镇子东面大部分的修建和邵氏家族没有异样，但西边却大部分是低矮的僧舍，与东面豪华的建筑群有天壤之别。
既然是冲着西方佛家而来，毕成就选择了僧人客栈休息，虽然他知道这样的生活对于琅石来说非常不适。
毕成登了一个宽敞的库房，进屋后立即和弟子一起读诵《金刚经》。
三天三夜后，毕成停止读诵，让弟子自己领悟了一天一夜，紧接着踏上西进之路。
一个老僧独坐客栈门外听了三天三夜《金刚经》，看到毕成五人出来，立即施礼拜谢，毕成微微一愣，马上笑着问：
“师傅可熟记了《金刚经》？”
“善哉，老衲已经熟记。
施主赐经之缘山高水长，老衲谢过了。”
毕成施礼，刚要辞别，就见老僧袖中取出一卷经书递了过来：
“愿以此经了结因果，施主不要推辞。”
毕成立即双手接了过来，就地朗读起来，四个弟子只好围起来听读。
“《缘起生度经》：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
种如是因，收如是果，一切唯心造。
诸法因缘生，诸法因缘灭。
因缘生灭法，佛说皆是空。
一切皆流，无物永驻。
我自无心于万物，何妨万物常围绕。
唯心所现，唯识所变。
心有所住，即为非住。
应无所住，而生其心。
是心作佛，是心是佛。
着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
佛曰：万物皆空，知空即空，唯其有空，方容万物。”
毕成一字一句引导弟子读诵，初始，四弟子被动不已，渐次进入情境，三日后渐入佳境，十日后六欲溟灭，佛气滋生。
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