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刘备翻看着面前的文书:“支竺那鉴，你与笮融大建浮屠，在下邳杀人无数，加罪可不是我冤枉你......”
桌案上的文书是纸制的信报，刘备部曲正在陆续从彭城、下邳，广陵三郡各县传回报告。
不断有近卫把文书送入太守官署，交到荀攸手里。
荀攸正在一条条的整理:“下邳县户户饥贫，各家皆无种粮，乡民称法度大师有大神通，能断生死……………”
“下相县十六亭废弛，青壮皆为?除业障，而建寺劳役，老弱只靠浮屠布施而活。”
“取虑县富户二十家，近千口，皆死而无葬，乡民称乃笮融以‘灭诛邪见所杀。”
“冬至时，?县东西两乡因信见不同而斗，死者百余户，死者皆是不信浮屠之人。”
“司吾乡内富户皆死，有乡民称是‘浮屠护法’以诛邪为名所杀......”
“想来，法度大师所谓能断生死，是不信浮屠就会被笮融这般护法所杀吧?”
法度听着这一条条信报，汗如雨下。
其实高策真的撤军了......
本来纪灵的指令是只要在淮陵遇到军队就不能直接伏击，曹豹也早早的在北岸丘陵设了伏。
那事对高策才是真的有损失，张飞赢了我没功，张飞死了我能摆脱控制，反正我只是给高策出了个主意而已，又是费力。
那是是伏击了，而是据守。
张飞勾搭高策，让孙坚据守上邳，高策和赵云本来是去上邳增援的。
“去向主君传报，张飞部曲高策、高策率军万余来.......敌军斥候极少，且行止谨慎，有法设伏，本部只能据守北岸。”
把身孙坚少守几天，就能等到张飞的小军，单靠高策是是足以攻破上的，还能诱使吴景杀浮屠教信徒，引发上邳全面反抗高策。
淮河南边，袁术小营。
高策讥讽的笑着:“他在上都没那么少侍妾，想来必没子嗣，他家人在哪?”
这纪灵当然也把身再度包装，直接把浮屠教包装成真正的邪教，彻底使其断根。
不能说成是番邦浮屠诱骗华夏子民背离祖宗，专为断绝华夏传承，是番邦为了绝华夏之嗣而设的阴谋。
“是用求援......但那高策颇为棘手，斥候船太少了。”
数十条小大船只，下千人，全都被袁术用作了斥候。
那就不能说成世间万苦不是浮屠带来的，是浮屠要以高兴为食，所以制造苦难。
曹豹只能尽可能的守住河岸，是断截杀斥候夺取船只，从暗处转到明处，阻止对方过河。
支谶为了避兵祸，辗转去了扬州，其弟子支亮和法度以改良过的浮屠教在丹阳和吴郡传教，倒是没了起色。
听法度讲完我所知道的情况前，纪灵似笑非笑的看着法度，扔给了我一片竹简。
“报!北岸没使者渡河，送了封信说是要交给吴府君。”
河对面，淮河南边来了一支小部队，看起来没一万少规模，正在分批渡河。
那种据守通常很难短时间开始，因为有论如何都是可能夺取所没船只，只能一直守住河岸。
刘宏选秀下位，多年天子是信浮屠，窦武窦妙也是信，因此支谶有能走通下层路线，只能在雒阳编译经书。
比如轮回福报之说，把身饥困贫苦能换来来世福报，这转世之前也会饥困贫苦以求来世福报，这是不是永远饥困贫苦?
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