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秋分燕子当归，现在它却偏不急于归，偏要在客人面前飞来飞去，好象故意嘲笑客人无家可归似的，故觉其可厌。
《夔府咏怀》诗云：“局促看秋燕！”
可与此句互参。
[一三]二句借占为喻，是江楼独坐时的心事。
《汉书：匡衡传》：元帝初，衡数上疏陈便宜，迂光禄大夫、太子少傅。
又《刘向传》：宣帝令向讲论五经于石渠，成帝即位，诏向领校中五经秘书。
杜甫为左拾遗，曾上疏救房琯，故以抗疏之匡衡自比；但结果反遭贬斥，所以说“功名薄”
。
杜甫家素业儒，故又以传经之刘向自比；但即欲如刘向之典校五经亦不可得，而是“白头趋幕府”
，“垂老见飘零”
，所以说“心事违”
。
二句上四字一读，下三字则是杜甫的自慨。
[一四]末二句又由自身的贫贱想到同学们的富贵，意极不平，语却含蓄。
汉时长安有五陵：
长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵。
汉徒豪杰名家于诸陵，故五陵为豪侠听聚。
《论语：雍也篇》：“赤之适于齐也，乘肥马，衣轻裘。”
衣马，即裘马，裘字阳平，上一字“陵”
也是阳平，故易“裘”
为“衣”
。
“自轻肥”
，一“白”
字，婉而多讽。
《论语：公冶长篇》：“子曰：盍各言尔志。
子路曰：愿丰马，衣轻裘，与朋义共，敝之而无憾。”
诗亦翻用此语，“自”
字便是“共”
的反面。
李梦沙云：
“四句合看，总见公一肚皮不合时宜处。
言同学少年既作抗疏之匡衡，又非传经之刘向，志趣寄托，与公绝不相同，彼所谓宫贵赫奕，自鸣其不贱者，不过五陵衣马自轻肥而已。
极意夷落语，却只如叹羡，乃见少陵立言酝藉之妙！”
（顾宸《杜诗注解》卷四引）
闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲[一五]：王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时[一六]。
直北关山金鼓振，征西车马羽书驰[一七]。
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