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133送韦讽上阆州录事参军(第1页)

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国步犹艰难[一],兵革未休息。

万方哀嗷嗷,十载供军食[二]。

庶官务割剥,不暇忧反侧[三]。

诛求何多门[四],贤者贵为德。

韦生富春秋,洞彻有清识[五]。

操持纲纪地,喜见朱丝直[六]。

当令豪夺吏,自此无颜色[七]。

必若救疮痍,先应去蟊贼[八]!

挥泪临大江,高天意悽恻[九]。

行行树佳政,慰我深相忆[一〇]!

据诗“十载供军食”

,当作于广德二年。

浦注:“韦讽,成都人。

上,恐当作赴。

公宝应初(七六二),先有送韦摄阆诗,兹岂归后即真,公复送欤?”

按上,犹赴也。

唐人多赴上连文。

《唐书:来琪传》:“以填充淮西申、安十五州节度观察使,填上表称淮西无粮馈军,请待收麦毕赴上。”

又《国史补》:“德宗非时召吴凑为京兆尹,便令赴上。”

是其证。

也可以单用一“上”

字,如储光羲:《终南幽居,献苏侍郎三首,时拜太祝,未上。

》未上,即未赴上,是说还未去作太祝的官。

又李商隐《白居易墓碑铭》:“(太和)九年,除同州,不上。”

不上,是说不去做同州刺史。

浦氏疑上当作赴,非。

浦又云:“起四句,述时艰,中段抉积弊而正告之,后四句,丁宁以送之。

不独为当时药石,直说破千古病痛!”

[一]国步,犹国运。

《诗经:小雅:白华》:“天步艰难。”

又《大雅:桑柔》:“国步斯频。”

[二]自天宝十四载(七五五)禄山造反至广德二年(七六四)为十载。

嗷嗷,哀鸣声。

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