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第48章 道教派系(第2页)

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“哦”

我轻声回应道。

到了老葛头家,看了一眼那房子只能用两个字形容“破败”

那时候农村都已经是砖房了,而老葛头还住着草房。

看那房屋周围的土墙仿佛要倒下一般。

我和老葛头走进屋,里面但是收拾的挺干净,那老头估计是有洁癖,锅台竟然一点灰都没有。

炕上一点杂物都看不到。

“老头,看不出来你还挺干净啊”

我坐到炕上对着老葛头说道。

“收拾干净点自己住的也安逸。”

老葛头从衣柜里取出一些糖块和瓜子递过来对我说道。

“其实我想知道你到底是干嘛的,在我看来你这个人特别神秘。”

我沉声问道。

“你想知道啥?”

老葛头坐在我旁边抓了一把瓜子说道。

“为啥你知道那么多,而且我看你不像是出马仙。”

我回答道。

“灵宝派听说过没有?”

老葛头微眯着双眼对我说道。

“你不要怪我说话直,灵宝派我真没听说过,我只听说过全真派和正一派。”

我说道。

“小子,你不知道的事多了去了,其实道家派别很多的。

分别是全真派,正一派,灵宝派,茅山派,和精明派。”

老葛头对我说道。

“这几个我都略有耳闻,但是从来不知道各个派系到底是干嘛的,为什么要分这几个派系。”

我问到。

“呵呵,既然你问了,我今天就当给你小子上上课!”

老葛头笑眯眯的对我说道。

“首先是正一派,其实正一道道士按传统都是不出家道士,他们可以结婚生儿育女,过家庭生活;可以食荤;除了上殿诵经、作经忏法事之外,平时可以穿俗装;不束发,不留胡须,发式随俗。

不出家的正一道士,一部分在宫观里活动,也有一部分没有宫观。

没有宫观的正一道士,也称火居道士,一般情况是平时穿俗装,住在家中,从事各种非宗教职业,遇有喜庆节日或丧葬时,应喜主或丧主之请,穿上道装去作法事。

当然,也有少数正一道士自愿不结婚、不食荤,过出家生活的。

近现代,一些正一派女道士也模仿全真派女道士,平时也穿道装,束发。

正一道教的前身是“五斗米道”

,是张道陵于东汉顺帝年间,在四川鹤鸣山首擎道教之大旗。

因张道陵是奉天行道之师,故被尊称为“张天师”

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