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他毕竟是袁氶刚的朋友，我有点不好意思说：“弓叔叔，你要是觉得不方便，我让他们到外面车里等着。”
弓一刨说：“大朝奉带来的人，自然都是精挑细选的，我放心，好了，你准备怎么考验我这小徒弟。”
说着，弓一刨对着弓泽狐招了招手，弓泽狐立刻跑到屋子里面，搬了四个凳子出来。
这四个凳子还没有上漆，是上好的枣木所造，枣木又称“赤金檀”
，“红花檀”
，几十年才能成才而用，而我们坐的这几个凳子都是上百年的枣木所造，实属稀少。
我对木器也有涉猎，虽然我自己不会做，但是我能分得出好坏来，我们身下的四个凳子，木质滑润，是用刨子一下下挂出来，而且是纯手工的，每一刨子下去都有自己的精气神在里面。
四个凳子，让人坐上去气质都会不自觉的拔高一些，仿佛有灵气一般。
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这也是手工木器和机械木器的不同，机械木器都是冰冷的机器所造，样式可能好看，但是你一看就知道是机器造的，少了人气，有时候就算是普通人也能看出来。
这便是机器永远给不了木器的精气神。
而能把精气神拔得这么高的木器，造它之人必定是匠师水准。
《鲁班书》中有云，入行六年方为匠。
而六年之下的都是木工。
所以在以前，被称为木匠的，都是入行六年以上的。
如果再细分，木匠之上，便是匠师，而匠师和从业年代无关，只有能真正造出有精气神的房子、木器的人才能被称为匠师，而这种人一般都会符、煞等东西了，算是半个道人了。
我这么想的时候，弓一刨也问我，从四个凳子里看到了什么，我把自己看到的讲了一遍，然后又补充说：“虽然这四个凳子把精气神拔的很高，是匠师的水准，但是有点过于求成的意思，心境上还需要磨练一下，这四把凳子，肯定是出自年轻人之手，你这种老前辈所造木器肯定更稳重一些。”
我说话的时候，弓泽狐一直盯着我，他手里不知道什么时候多出一个小本，他看着我，眼睛不看本子，可手却在本子上“唰唰”
写个不停。
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